علال الفاسي هو مؤسس حزب الاستقلال، وبطل النضال الزعيم السياسي والمقاوم الصامد الأستاذ الخطيب الأديب محمد علال ابن العلامة الخطيب المدرس الكاتب المفتي عبد الواحد ابن عبد السلام بن علال الفهري نسبا، القصري ثم الفاسي مولدا ودارا ومنشأ. ينحدر من عائلة عربية عريقة نزحت من موطنها بديار الأندلس إلى المغرب الأقصى فرارا بدينها وعقيدتها من محاكم التفتيش الإسبانية واستوطنت مدينة القصر الكبير زمانا وبعدها مدينة فاس تحت اسم بني الجد واشتهرت بآل الفاسي الفهري. يحسب لهذه العائلة دورها التاريخي الكبير في إعلاء راية الإسلام إبان معركة وادي المخازن تحت راية الدولة السعدية, حيث كانت استعانة السلطان أحمد المنصور الذهبي بالشيخ أبي المحاسن يوسف الفاسي الفهري النازل حينها ببلاد القصر الكبير ودعوة هذا الأخير أتباعه المريدين للجهاد إلى جانب السعديين ضد التحالف الإسباني البرتغالي آنذاك, حيث كانت النصرة في الأخير لأهل المغرب في ملحمة عظيمة دوى صيتها مشارق الأرض ومغاربها سميت بعدها بمعركة الملوك الثلاث، هذه المعركة التي أمدت المغرب بشكل من الهيبة والوقار وجعلت من مؤسسته العسكرية جهازا يصعب النيل منه ومكنت الجيش المغربي آنذاك من بلوغ درجة مرتبة الجيوش التي لا تقهر, وقد استمر ذلك حتى بعد سقوط السعديين إلى أن شاءت الأقدار أن تنكسر شوكة أهل المغرب على يد المستعمر الفرنسي الذي استطاع أن يفرض نوعا من الحماية والاستعمار ولأول مرة على أهل المغرب الأقصى. لقد عرفت هذه العائلة الشهيرة بعلاقتها مع الدولة السعدية وبحكم هذه العلاقة الوطيدة كانت هجرة أفرادها إلى فاس عاصمة الملك, حيث استمروا في تأذية رسالتهم العلمية بها بعد تأسيس زاويتهم المعروفة بهم بحي المخفية على يد الشيخ أبي المحاسن يوسف الفاسي, وكذا زاويتهم الثانية بحي القلقليين على يد الشيخ عبد القادر الفاسي. بعد انتهاء حكم السعديين بالمغرب ومروره بعدة أزمات سياسية واقتصادية كان منها إفلاس بيت المال وعدة مشاكل أدت إلى تدهور كبير على الصعيد الإجتماعي والفكري والعلمي لأهله مما جعل أعلام هذه العائلة يتدخلون لإعادة إحياء دور العلم والعلماء في إصلاح المجتمع وتوحيد صفوف المسلمين في وقت عرف فيه المغرب نوعا من الفوضى المتمثلة في ظهور عدة تيارات متناحرة عن الحكم أدت به إلى الدخول في مرحلة من الضعف وعدم الاستقرار السياسي. سعت الأسرة الفاسية الفهرية نظرا إلى صعوبة الظرفية التي يمر بها المغرب إلى البحث عن حليف آخر من دون الحكام لإتمام المشاريع العلمية والعمل على نشر العلم وتكوين العلماء ففكرت في إنشاء تحالفات عائلية مع النخبة الأرستقراطية المتمثلة في التجار والأغنياء من أهل فاس واستدراجهم للتطوع في نشر رسالة العلم كتلك العلاقة التي أسسها أبو المحاسن يوسف الفاسي الفهري مع أعيان عائلة العبدلاوي معن الأندلسي وشخصيا مع الشيخ سيدي محمد بن عبد الله معن الأندلسي الذي كان له الدور الكبير في تمويل المشاريع العلمية لهذه العائلة كما جاء مفصلا في كتاب المقصد الأحمدي لمولاي عبد السلام بن الطيب القادري الحسني وكتاب مرآة المحاسن وغيره من المصادر التاريخية لتلك الحقبة من تاريخ المغرب فقد كان سيدي محمد بن عبد الله معن الأندلسي يعمل على تمويل آل الفاسي الفهري بماله ونفسه والوقوف عند كل ما تؤول إليه الحاجة من مأكل ومسكن وتجهيز للطلبة والوقوف عند حاجاتهم بل وتعداه إلى أمور أخرى حيث تكفل العبدلاويون بإحداث روضة لآل الفاسي الفهري بأعلى خارج باب الفتوح تكريما لقدرهم وتشييد ضريح سيدي يوسف الفاسي بها وبناء قبة على قبره كما جاء في مصادر كثيرة. ولد علال الفاسي بفاس في 8 محرم عام 1328 هـ ولما وصل إلى سن التمييز أدخله والده إلى الكتاب لتلقي مبادئ الكتابة والقراءة، وحفظ القرآن الكريم على الفقيه محمد الخمسي الذي حباه الله تعالى بالخط الجميل البارع وعلى الفقيه محمد العلمي، إلى أن حفظه في سن مبكرة، وبعد ذلك نقله والده إلى المدرسة العربية الحرة الواقعة بحي القلقليين بفاس القديم ليتعلم مبادئ الدين وقواعد اللغة العربية، حيث كان محل عناية فائقة خاصة عنده لكونه الولد الوحيد الذي وهبه الله له، وكان أمله الكبير أن يتخرج عالما من علماء المغرب الأفذاذ، وقد حقق الله تعالى رجاءه فكان مبرزا على أقرانه، مفخرة أسرته، بل مفخرة القرويين والمغرب، علما ونبوغا وذكاء وعبقرية ووطنية صادقة ومقاومة مستميتة، وكان من جملة القائمين بالتدريس في تلك المؤسسة التعليمية ابن عمه الأستاذ الخطيب عبد السلام بن عبد الله الفاسي. في عام 1338 هـ التحق بجامع القرويين العامر للارتواء من ينابيعه المتدفقة وجداوله الفياضة الزاخرة، فقرأ على الشريف الفقيه محمد بن العربي العلوي المختصر بشرح الدردير، والتحفة بشرح الشيخ التاودي بن سودة، وجمع الجوامع بشرح المحلي، والكامل في الأدب للمبرد، ومقامات الحريري، وعيون الأخبار لابن قتيبة. قرأ على الشريف المفتي الحسين العراقي الألفية بشرح المكودي، والتفسير، وعلى القاضي أحمد بن المامون البلغيثي أحكام القرآن لأبي بكر ابن العربي، وعلى محمد بن عبد المجيد أقصبي كتاب مغني اللبيب عن كتب الأعاريب، وعلى القاضي عبد الله الفضيلي جمع الجوامع بشرح المحلي، والمختصر بشرح الزرقاني، والخرشي والرهوني وبناني، وعلى الفقيه الرباني أحمد العمراني والفقيه الشيخ أبي شعيب الدكالي صحيح الإمام البخاري، وعلى الفقيه محمد بن عبد الرحمن العراقي ألفية ابن مالك والاستعارة، وعلى الفقيه المعقولي القاضي العباس بناني منظومة السلم بشرح الشيخ بناني، وعلى الفقيه المحدث محمد بن الحاج السلمي التفسير، وعلى الفقيه محمد بن حعفر الكتاني دروسا من مسند الإمام أحمد بن حنبل، وسرد الكتب الستة على أبيه وعمه القاضي عبد الله الفاسي. وعلى الشريف السلفي علي الدرقاوي زاد المعاد في هدي خير العباد، وأدب الدنيا والدين، والشمائل المحمدية، وتابع دراسته إلى أن انتهى الموسم الدراسي فظفر بالفوز مكللا بأكاليل النجاح حاصلا على الشهادة العالمية، وبعد التخرج صار يقوم بدروس تطوعية في مختلف العلوم بجامع القرويين. في عام 1380 هـ عين وزيرا للدولة مكلفا بالشؤون الإسلامية ثم انسحب من الحكومة صحبة رفاقه في حزب الاستقلال وذلك في عام 1382 هـ وعين أستاذا بكلية الشريعة التابعة لجامعة القرويين بظهر المهراز وكليتي الحقوق والآداب لجامعة محمد الخامس بالرباط، وبدار الحديث الحسنية بنفس المدينة، وكان عضوا مقررا عاما في لجنة مدونة الفقه الإسلامي التي شكلت في فجر الاستقلال. أجيز من قبل والده وعمه الفقيه عبد الله الفاسي وشيخيه العلامتين أبي شعيب الدكالي محمد بن جعفر الكتاني، إجازة رواية كتابية. من مؤلفاته العودة إلى اسبانية الحماية في مراكش ممن الوجهتين التاريخية والقانونية. الحركات الاستقلالية في المغرب العربي. السياسة البربرية في المغرب: عناصرها ومظاهر تطبيقها. النقد الذاتي. المغرب العربي من الحرب العالمية الأولى إلى اليوم. حديث المغرب في المشرق. عقيدة وجهاد. منهج الاستقلالية. مقاصد الشريعة الإسلامية ومكارمها. دفاع عن الشريعة. الجواب الصحيح والنصح الخالص في نازلة فاس وما يتعلق بمبدإ الشهور الإسلامية العربية. معركة اليوم والغد. كيلا ننسى. محاضرتان عن مهمة علماء الإسلام. المثل الأعلى في الصدق والثبات وحسن الإنابة. نضالية الإمام مالك ورجال مذهبه. واقع العالم الإسلامي. الإنسية المغربية. صحراء المغرب المغتصبة. الإسلام وتحديات العصر. دفاعا عن الأصالة. في المذاهب الاقتصادية. لفظ العبادة: هل يصح إطلاقه لغير الله. مجموعة أبحاث في الأدب والإجتماع. هل الإنسان في حاجة إلى الفلسفة ؟. تاريخ التشريع الإسلامي. شرح مدونة الأحوال الشخصية. بحث مفصل عن النظريات الفلسفية المختلفة ومقابلتها بالحرية الإسلامية. مستندات لتاريخ المقاومة المغربية. هذا زيادة على مجموعة أخرى من الخطب والمحاضرات والمذكرات السياسية والقصائد الشعرية والبحوث والمقالات المنشورة في أمهات الصحف اليومية والأسبوعية والمجلات الدورية. كما أصدر مجلة "البينة"، وجريدة "صحراء المغرب"، و"الحسنى"، كما خط قلمه مجموعة من الكتب باللغة الفرنسية. أسهم بنصيبه في ميدان الشعر الفسيح ونبغ في قرضه في سن مبكرة فنظم كثيرا من القصائد الطوال والمقطعات والأراجيز في مختلف الموضوعات، من دينية وسياسية واجتماعية وتاريخية ووطنية ثائرة وحماسية نارية مما أهله لأن يلقب بحق وعن جدارة شاعر الشباب، ويتوج بتاجه الرفيع. يقول في قصيدة "إما حياة وإما ممات": وافته المنية، بمدينة بوخاريست عاصمة رومانيا، إثر نوبة قلبية، عشية يوم الإثنين 20 ربيع الثاني عام 1394 هـ / 1974م، ونقل جثمانه إلى أرض الوطن، فدفن بمقبرة الشهداء بحي العلو في مدينة الرباط. عبد الله كنون عبد الله كنون ولد سنة(30 شعبان 1326 هـ/1908 م وتوفي 9 يوليو 1989م). فقيه، كاتب، مؤرخ، شاعر، أكاديمي وصحافي مغربي، أمين عام الأسبق لرابطة علماء المغرب وأحد الرواد الكبار في إرساء قواعد النهضة الأدبية والثقافية والعلمية في المغرب، منذ منتصف العشرينيّات إلى أن توفاه الأجل. رحل إلى طنجة مع عائلته بسبب الحرب, حفظ القرأن على يد ابيه عبد الصمد كنون وعلى يد الشيخ أحمد بن محمد الوسيني وحفظ الاحاديث النبوية فأصبح عالما بالشريعة وباللغة العربية في وقت قصير. حياته كان الأستاذ عبد الله كنون من ألمع جيل الرواد الذين بنوا النهضة وناضلوا من أجل الاستقلال بالفكر والعلم والقلم، تميز منذ وقت مبكر من حياته، بالنبوغ والتفتح والقدرة على مسايرة الركب الحضاري والثقافي الذي قدر أن تبدأ انطلاقته من المشرق العربي، ولكنه لم يكتف بالمسايرة، بل قادته مواهبه ومؤهلاته وشخصيته إلى السبق، وإلى التفرد، وإلى التميز عن أقرانه وخلانه، فكان مثالا نادرا للعصامية، وكان نسيجا وحده حقا وصدقا، فهو أمين عام رابطة علماء المغرب الذي لم يدرس بجامعة القرويين، ولا في كلية ابن يوسف، ولا تخرج من مدرسة أو معهد أو جامعة، وهو الكاتب والمؤرخ الصحافي والشاعر، وعضو العديد من المجامع العلمية واللغوية والإسلامية، الذي لم يكن يحمل مؤهلا جامعيا، وهو مؤسس النهضة التعليمية في طنجة، وباعث الروح العربية والإسلامية في أبنائها، ومنشئ أول مدرسة حرة بها، ومربي الأجيال، الذي لم يكن قد دخل مدرسة لتلقي العلم في أية مرحلة من مراحل حياته الحافلة بالعمل والعطاء والإنجازات التي تتضاءل أمامها أعمال بعض كبار حملة الإجازات والمؤهلات العليا. تلقى كنون العلم على يد والده العلامة الفقيه سيدي عبد الصمد بن التهامي كنون، في بيت الأسرة الذي استقرت به في طنجة، بعد تعذر الهجرة إلى الشام من فاس على إثر دخول الاستعمار إلى المغرب. وكان والده عالما ضليعا، متبحرا، مشاركا، له قدم راسخة في العلوم والمعارف المتنوعة. كما تلقى العلم في صباه المبكر ويفاعته على علماء طنجة في بعض المساجد التي كانت بمثابة جامعات مفتوحة تعج بالعلم والعلماء وشداة المعرفة من كل الأعمار والفئات، وكان أحيانا يختلف إلى بيوت بعض العلماء ليتلقى دروسا خصوصية في علوم معينة. ثم ما لبث أن أغرق نفسه في قراءات حرة يلتهم ما يصل إلى طنجة في مطالع هذا القرن من كتب ومجلات وصحف، التهاما شديدا. كانت قراءته متنوعة، ونَهِمَة، وموصولة الأسباب، وبجهده الخاص تعلم الإسبانية والفرنسية، فكان يقرأ بهما، ويتابع الجديد الذي يصدر بطنجة وهي يومئذ خاضعة للإدارة الاستعمارية الدولية، حتى صار من قادة الفكر والعلم والعمل الوطني لما انتظم في إطار الحركة الوطنية، من كتلة العمل الوطني في عام 1934، إلى الحزب الوطني في عام 1937. ولكنون مواقف مشرفة في هذه المجالات جميعا. خلف كنون أثرا واضحا في الدراسات الأدبية، وفي كتابة التراجم، وفي تحقيق المخطوطات، وفي إصدار الصحف والمجلات وإدارتها والإشراف عليها وتزويدها بالمادة المتنوعة الغنية، وفي العمل الأكاديمي والمجمعي، وفي الدعوة الإسلامية بالحكمة وبالعقل السديد وبالأناة والحلم وسعة الصدر واستنارة البصيرة. لا تزال كتب كنون مراجع هامة تطلب في الجامعات، وتدرس، وتدور حولها الرسائل والأطروحات، ولا تزال جوانب عديدة من حياته في حاجة إلى البحث والدراسة وتسليط الأضواء، فهو شخصية متعددة العطاءات، غزيرة الإنتاج، وجديرة بكل عناية واهتمام. 1908- (30شعبان 1326) – ولد بفاس في أسرة يعود أصلهاإلى شرفاء أولاد كنون الادريسيين بقرية الزواقين من قبيلة بني مسارة بنواحي مدينة وزان كما بين ذلك هو نفسه قي كتابيه (النبوغ المغربي ،وموسوعة مشاهير رجال المغرب)عند ترجمته لعم والده العلامة محمد بن المدني كنون. 1913- انتقل مع أسرته إلى الإقامة بطنجة. 1932- تزوج من كريمة الفقيه محمد بن تاويت من أعيان طنجة. 1936- (فاتح ذي القعدة 1355) أنشأ مدرسة إسلامية للبنين والبنات بطنجة. 1938- أصدر كتابه الشهير (النبوغ المغربي في الأدب العربي) 1939- نال الدكتوراه الفخرية من جامعة مدريد المركزية. 1945- أنشأ المعهد الإسلامي بطنجة وتولى إدارته إلى سنة 1953. 1948- عين مديرا لمعهد مولاي الحسن للأبحاث بتطوان. 1949- عين أستاذا بالمعهد الديني العالي بتطوان(1) 1953- التحق للإقامة بتطوان على أثر أحداث 20/8/53 1955- عين وزيرا للعدل في الحكومة الخليفية بمنطقة شمال المغرب (تطوان) (21/1/55) 1955- عين عضوا في المجمع العلمي العربي بدمشق. 1955- قدم استقالته من الوزارة على إثر عودة الملك محمد الخامس إلى أرض الوطن في 16/11/1955. 1956- عين عاملا على طنجة وقام بتصفية النظام الدولي بها. 1957- ترأس وفد الحج المغربي الرسمي. 1960- عين وكيلا لمجلس الدستور. 1961- انتخب أمينا عاما لرابطة علماء المغرب وبقي في هذا المنصب إلى وفاته. 1961- انتخب عضوا عاملا ممثلا للمغرب في مجمع اللغة العربية بالقاهرة. 1969- نال وسام الكفاءة الفكرية الكبرى من جلالة الملك الحسن الثاني. 1969- ترأس وفد الحج المغربي الرسمي (للمرة الثانية في سابقة لم تتكرر) 1970- اختير للمشاركة في تأليف كتاب تاريخ الأدب العربي لجامعة كمبردج بإنجلترا إلى جانب جماعة من أساتذة هذه الجامعة. 1974- عين عضوا بالمجلس التأسيسي لرابطة العالم الإسلامي بمكة المكرمة. 1975- عين عضوا في لجنة تحرير (الموسوعة العربية للقرن العشرين) ببيروت. 1981- عين عضوا عاملا في أكاديمية المملكة المغربية. 1981- عين رئيسا للمجلس العلمي الإقليمي بطنجة. 1981- عين عضوا بالمجلس العلمي الأعلى الذي يرأسه جلالة الملك الحسن الثاني. 1983-عين عضوا في المجمع الملكي لبحوث الحضارة الإسلامية (مؤسسة آل البيت بعمان – الأردن) 1989- (9 يوليو) انتقل إلى الرفيق الأعلى. [عدل] مؤلفاته النبوغ المغربي، مدخل في تاريخ المغرب، معارك، الجيش المجلب على المدهش المغرب، أربع خزائن لأربع علماء من القرن الثالث عشر، الشيخ أحمد زروق دفين مصراته، التعاشيب أدب الفقهاء والعديد العديد من الكتب والمؤلفات دواوين الشعر أحمد الريسوني الدكتور أحمد الريسوني (ولد سنة 1953 م) عضو مؤسس للاتحاد العالمي لعلماء المسلمين، وعضو سابق بمجلس أمنائه وعضو المجلس التنفيذي للملتقى العالمي للعلماء المسلمين، برابطة العالم الإسلامي. أمين عام سابق لجمعية خريجي الدراسات الإسلامية العليا. رئيس لرابطة المستقبل الإسلامي بالمغرب (1994ـ1996). رئيس لحركة التوحيد والإصلاح بالمغرب (1996ـ2003) والمدير المسؤول لجريدة " التجديد " اليومية (2000ـ2004). الدراسة ولد بناحية مدينة القصر الكبير، بالمملكة المغربية•وبهذه المدينة تابع تعليمه الابتدائي والثانوي. حصل على الإجازة في الشريعة من جامعة القرويين بفاس سنة 1978م. أتم بعدها دراسته العليا بكلية الآداب والعلوم الإنسانية "جامعة محمد الخامس" بالرباط، فحصل منها على: شهادة الدراسات الجامعية العليا سنة 1986 ودبلوم الدراسات العليا (ماجستير) سنة 1989م ودكتوراه الدولة سنة 1992م. الأعمال المهنية عمل عدة سنوات بوزارة العدل (1973 ـ 1978) وعمل بعدا أستاذا بالتعليم الثانوي الأصيل (1978 ـ 1984) وأستاذا لعلم أصول الفقه ومقاصد الشريعة بكلية الآداب والعلوم الإنسانية ـ جامعة محمد الخامس، وبدار الحديث الحسنية ـ بالرباط، (1986 إلى سنة 2006) وكخبير أول لدى مجمع الفقه الإسلامي بجدة (معلمة القواعد الفقهية). الأنشطة العامة عضو مؤسس للاتحاد العالمي لعلماء المسلمين، وعضو سابق بمجلس أمنائه وعضو المجلس التنفيذي للملتقى العالمي للعلماء المسلمين، برابطة العالم الإسلامي. مستشار أكاديمي لدى المعهد العالمي للفكر الإسلامي وعضو برابطة علماء المغرب (قبل حلها سنة 2006). شارك في تأسيس وتسيير عدد من الجمعيات العلمية والثقافية. العمل العلمي الجامعي تدريس أصول الفقه ومقاصد الشريعة منذ سنة 1986. الإشراف على أكثر من خمسين أطروحة جامعية، أكثرها يندرج في إطار مشروع متكامل وشامل في مجال مقاصد الشريعة والفكر المقاصدي. المشاركة في التقويم والمناقشة لأكثر من مائة رسالة وأطروحة (ماجستير ودكتوراه). الإنتاج العلمي 1- المؤلفات المنشورة: نظرية المقاصد عند الإمام الشاطبي (ترجم إلى الفارسية، والأردية والإنجليزية). نظرية التقريب والتغليب وتطبيقاتها في العلوم الإسلامية. من أعلام الفكر المقاصدي. مدخل إلى مقاصد الشريعة. الفكر المقاصدي قواعده وفوائده. الاجتهاد: النص والمصلحة والواقع (ضمن سلسلة حوارات لقرن جديد) الأمة هي الأصل (مجموعة مقالات) الوقف الإسلامي، مجالاته وأبعاده (نشرته منظمة الإيسيسكو وترجم إلى الإنجليزية والفرنسية). الشورى في معركة البناء. الكليات الأساسية للشريعة الإسلامية. بحوث كثيرة منشورة في المجلات العلمية وضمن أعمال الندوات
0 الأجور العظيمة0 احمد الله على نعمه0 ثمانية عشر مفتاحا للتوبة0 مكفرات الذنوب0 من مكفرات السيئات
الشيخ فريد الأنصاري الدراسة فريد الأنصاري (ولد بإقليم الرشيدية، المغرب 1380 هـ/ 1960م - توفي 30 ذو القعدة 1430 هـ/ 5 نوفمبر 2009، تركيا) عالم دين وأديب مغربي، حصل على الدكتوراه في الدراسات الإسلامية تخصص أصول الفقه, عمل رئيسا لقسم الدراسات الإسلامية بكلية الآداب، جامعة مولاي إسماعيل بمكناس، المغرب. وأستاذا لأصول الفقه ومقاصد الشريعة بالجامعة نفسها. شغل منصب عضو في المجلس العلمي الأعلى بالمغرب. توفي بعد صراع مع المرض دام عدة سنوات، باستنبول، تركيا، ونقل جثمانه إلى مدينة مكناس، حيث دفن بمقبرة الزيتون. أعماله العلمية التوحيد والوساطة في التربية الدعوية (في جزئين) أبجديات البحث في العلوم الشرعية: محاولة في التأصيل المنهجي قناديل الصلاة - مشاهدات في منازل الجمال (كتاب في المقاصد الجمالية للصلاة) الفجور السياسي والحركة الإسلامية بالمغرب: دراسة في التدافع الاجتماعي المصطلح الأصولي عند الشاطبي (أطروحة الدكتوراه) ميثاق العهد في مسالك التعرف إلى الله جمالية الدين: كتاب في المقاصد الجمالية للدين بلاغ الرسالة القرآنية من أجل إبصار لآيات الطريق سيماء المرأة في الإسلام بين النفس والصورة (تُرجم للفرنسية Les Secrets du Hijab) البيان الدعوي وظاهرة التضخم السياسي - نحو بيان قرآني للدعوة الإسلامية الفجور السياسي والحركة الإسلامية بالمغرب - دراسة في التدافع الإجتماعي مجالس القرآن من التقلي إلى التزكية (تُرجم للفرنسية Autour du Coran) مفهوم العالِمية من الكتاب إلى الربانية مفاتح النور - نحو معجم شامل للمصطلحات المفتاحية لـكليات رسائل النور لبديع الزمان سعيد النورسي (تُرجم للتركية Risale-i Nur'un Anahtar Kavramları) الأخطاء الستة للحركة الإسلامية بالمغرب الفطرية - بعثة التجديد المقبلة من الحركة الإسلامية إلى دعوة الإسلام الدين هو الصلاة والسجود لله باب الفرج مجالس القرآن من التلقي إلى البلاغ - مدارسات في رسالات الهدى المنهاجي للقرآن الكريم من التلقي إلى البلاغ كاشف الأحزان ومسالح الأمان تفسير سورة البقرة وجزء من سورة آل عمران وسورة ق والذاريات والطور والنجم مصطلحات أصولية في كتاب الموافقات للشاطبي (رسالة شهادة الدراسات العليا، نوقشت سنة 1989م بكلية الآداب بالرباط) أعماله الأدبية كان فريد الأنصاري عضو في رابطة الأدب الإسلامي العالمية. من أعماله الأدبية: ديوان القصائد (الدار البيضاء 1992) الوعد (فاس 1997) جداول الروح (بالاشتراك مع الشاعر المغربي عبد الناصر لقاح) مكناس 1997 ديوان الإشارات (الدار البيضاء 1999) كشف المحجوب (رواية) فاس 1999 مشاهدات بديع الزمان النورسي (ديوان شعر) فاس 2004 آخر الفرسان (رواية) ديوان المقامات ديوان المواجيد من يحب فرنسا ؟ (شعر مشترك مع الشاعر عبد الناصر لقاح) عودة الفرسان (رواية) عمر القزابري رحلته إلى السعودية كان له صديق يعرف شيخا سعوديا لديه منزل بالدار البيضاء واسمه عبد الرحمن نصيف، معروف عنه ولعه بالقرآن والعلم ولديه شغف كبير بالكتب لدرجة أن لديه واحدة من أضخم المكتبات في السعودية تضم نفائس المؤلفات والمخطوطات النادرة. التقى به ذات مرة على طعام الغذاء فطلب إليه أن يتلوا عليه شيئا من القرآن، وأعجب بقراءته كثيرا لدرجة أنه اقترح عليه السفر معه إلى السعودية. استضافه في السعودية عبد الرحمن نصيف، في بيته مدة خمس سنوات، كان برنامجه اليومي يبدأ مع صلاة الفجر حيث يأم الناس في مسجد المعمار بمدينة جدة تتبع ذلك جلسة قرآنية، ثم يقوم بعدها إعطاء دروس في المنزل نفسه، في علوم التجويد والقراءات والتفسير لمدة ثلاث ساعات كاملة. وبعد يلتحق بمسجد الجامعة في المدينة نفسها ليصلي بالناس صلاتي المغرب والعشاء والتراويح في رمضان، تتلوها دروس مماثلة في أحكام التجويد والقراءات. كذلك كان يأم الناس في مكة المكرمة في ثاني أكبر مسجد بها بعد بيت الله الحرام. العودة إلى المغرب بعد قضاء 5 سنوات كاملة بالسعودية عاد إلى الوطن. بعد التفجيرات التي ضربت الدار البيضاء يوم 16 ماي 2003 طلب منه التوقف عن إمامة المصلين بمسجد الألفة، حيت كان المسجد يمتلئ عن آخره وكان المصلون يقدمون إليه من كل حدب وصوب فتقطع الشوارع وتمتلئ جنبات المسجد والأماكن القريبة منه بالمصلين. وفي السنة الموالية جاءته دعوة من المملكة العربية السعودية لإمامة الناس في مسجد ابن باز في مكة المكرمة، وهو ثاني أكبر مسجد بعد المسجد الحرام، سافر وفي تلك الفترة تزوج، وبعد زواجه بثلاثة أشهر تقريبا اتصل به مندوب من وزارة الأوقاف المغربية يعلن له اختياره لممارسة الإمامة في مسجد الحسن الثاني. وبدأ الإمامة في رمضان سنة 2005. سافر إلى ألمانيا برعاية مؤسسة الحسن الثاني للمغاربة المقيمين بالخارج لافتتاح مسجد بمدينة أوفنباخ قرب فرانكفورت. سافر بعدها إلى فرنسا حيث قضى حوالي 20 يوما، افتتح خلالها مؤتمرا حول النبي تحت شعار «إنما بعثت لأتمم مكارم الأخلاق». ألقى خلال هذا اللقاء محاضرة بعنوان «كان خلقه القرآن» لقيت تجاوبا ملفتا من طرف الحضور
0 من مكفرات السيئات0 الأجور العظيمة0 هل تكتبين في موقع إسلامي0 المحفزات إلى عمل الخيرات0 دعوة عامة لدخول الجنة
قدوة شبابيه اخرى اللهم بارك يارب يارب ربنا يزيد ويبارك الاستاذ الكاتب والداعيه المتميز جدا شريف شحاته صاحب برنامج شباب زينا علي المحور برنامج تحفه بجد اخر حاجه ودى بعض المعلومات عنه علشان تعرفوه اكتر الاسم : شريف محمد على شحاتة تاريخ الميلاد : 12/7/1982 الحالة الاجتماعية : متزوج ورزقنى الله بزياد العنوان :- مدينة العبور ******** المؤهل :- ******** بكالوريوس علوم - قسم فيزياء معهد الدراسات الاسلامية معهد الشريعة بدار العلوم ********* الوظيفة : - ********* -مدرس لمادة الدين ومادة بناء الشخصية بإحدى المدارس الدولية. -معد ومقدم للعديد من البرامج بالقنوات الفضائية المختلفة. - داعيــــة اســـلامى. - كـاتب بالعــديد من المجـلات العربية والإسلامية والشبابيـة . - كـاتب بالعـديد من المواقــع المختلفــة والمنتـديات الهـامـة. ********** الفضائيات :- ********** - برنامج دعوة للتحدى .. على قناة الناس -برنامج دنيا ودين .. على قناة الناس - برنامج أسرار العظماء ... على قناة النجاح. - ضيف على برنامج شبابيك .. قناة دريم - ضيف على برنامج ما تيجوا نعيش .. قناة البدر - ضيف على برنامج أحلى شباب .. قناة البدر - برنامج " صفقات رابحة " على قناة اعمال الفضائية - برنامج " أحلى رمضان " قناة الرحمة - برنامج " شباب ناجح جدا " قناة الرحمة الفضائية ********** المؤلفات : - ********** - رمضان ميزان العمل .. مطويّة - أنا الفقير إليك - إلى الأخلاق من جديد - شد الرحال إلى الله - الاعتكاف وثبة إلى الجنة - قلب يحب الحبيب - أختاه .. لحظة من
0 محتاجلكم جداااااااااااااااااااااا0 الشيخ مصطفى عاطف ماذا سأفعل حينما ألقى مرارة سكرتي0 القرآن يعلمك حقيقه الدنيا ونحن مخدعونا بها0 اختى amatELRHMANالبقاء لله وسامحينى على التقصير0 اختي نشوى مغازى كنا هنموت عليكِ
سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم هو سر سعادتي [COLOR=blue]يا قارئ خطي لا تبكي على موتــــي فاليوم أنا معك وغداً في التراب و يا ماراً على قبري لا تعجب من أمري بالأمس كنت معك وغداً أنت معي أمـــوت و يـبـقـى كـل مـا نشرته ذكــرى فيـاليت كـل من قـرأ خطـي دعالي[
السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة دي اول مشاركة ليا في المنتدي والقدوة اللي في بلدنا اللي ماشاء الله اقرب للشباب من مشايخ كتير مع احترامنا ليهم وتقديرنا هو الاستاذ مصطفي حسني لكن انا عايزة اقول لحضرتك اني في صراع من داخلي مابين مين الصح ومين الغلط لاني متابعة جيدة لقناة الناس والرحمة وبحب قوي الشيخ محمد حسان والشيخ محمود المصري وطبعا حضرتك لكن لما الاقي المشايخ يحاربوا حضرتك بالطريقة دي انا بضايق جدا لاني كنت منتظرة منهم ان لوحضرتك غلطت في امر ما انهم يحتضنوك ومش يواجهوا حضرتك علي الهوا قدام ملايين لانكم قدوة لينا ولما نلاقي قدواتنا بيعملوا كدة بنتزبزب لان في النهاية كل واحد فيكم عايز يوصل رسالة معينة وهي نشر الخير في الارض وعمارتها بكتاب الله وسنه رسولة صلي الله علية وسلم ارجو من حضرتك الرد عليا ضروري لاني فعلا في صراع
0 مقطع لازم الكل يشوفه بجد اكثر من رائع
الفكره من اجمل الافكار اللي مرت عليا الحقيقه الاء حجزت انها تتكلم عن قدوتى الاولى الاستاذ مصطفى حسنى ويمكن هى على درايه بحضرته اكثر منى بس بجد ان شايفه ان حضرته قدوه ومثل رائع لكل الشباب انا نفسى ربنا يشرفنى بالانسان اللى اعتبرته اخ ليا من غير ما اشوفه انا اتمنى انى اوصل حتى لربع علمه واخلاقه ده يكفينى انا شايفه ان اى كلام ممكن يتقال فى حضرته مش هيوصف اخلاقه بحس ان تغيير بيحصل فى علاقتى بربنا بيكون من فضل الله ثم الاستاذ مصطفى ربنا يسعده زى مابيسعد قلوبنا بمعرفة ربنا
انا كتبت قدوه من بلدي ولكنني اكتب الان قدوتي وارجوا ان تعرفوه كلكم هو غني عن التعريف ولكن يجب ان اكتب عنه انه... الزبير ابن العوام الزبير بن العوام بن خويلد بن أسد بن عبد العزى بن قصي بن كلاب، أبو عبد الله، أمه صفية بنت عبد المطلب، وعمته خديجة بنت خويلد رضي الله عنها، يلتقي مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في الجد الخامس (قصي)، صحابي جليل، وهو أحد العشرة المبشرين بالجنة، أسلم وعمره خمس عشرة سنة أو أقل، هاجر إلى الحبشة، ثم هاجر إلى المدينة ومعه أمه صفية بنت عبد المطلب، شارك في الغزوات كلها، وكان أحد الفارسين يوم بدر. وكان ممن ثبتوا يوم أحد، وشهد له رسول الله صلى الله عليه وسلم يومها أنه شهيد، وكانت معه إحدى رايات المهاجرين يوم الفتح، كما قال صلى الله عليه وسلم عنه [إن لكل نبي حوارياً وحواريّ الزبير]، وهو أحد الستة الذين توفي رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو عنهم راضٍ، وأحد الستة الذين رشحهم عمر للخلافة بعده وهم أهل الشورى، تزوج أسماء بنت الصديق رضي الله عنهما، وولده عبد الله منها أول مولود للمسلمين بعد الهجرة، اخترق الزبير بن العوام رضي الله عنه صفوف الروم يوم اليرموك مرتين من أولهم إلى آخرهم، وكان ممن دافعوا عن عثمان رضي الله عنه، فلما كان يوم الجمل خرج مطالباً بدم عثمان رضي الله عنه، فذكّره عليٌ بأن الرسول صلى الله عليه وسلم [أخبره أنه يقاتل علياً وهو ظالم له]، فرجع عن القتال وكر راجعاً إلى المدينة، ومر بقوم الأحنف بن قيس وقد انعزلوا عن الفريقين، فاتبعه عمرو بن جرموز في طائفة من غواة بني تميم، فقتلوه غدراً، وهو نائم في وادي السباع، وعمره يومها سبع وستون سنة، وكان في صدره رضي الله عنه أمثال العيون من الطعن والرمي من أثار المعارك التي خاضها في سبيل الله، فرثته زوجته عاتكة بنت زيد بن عمرو بن نفيل: غَدَرَ ابن جرموز بفارس بهمة --- يومَ اللقاءِ وكان غر معرد كم غمرةٍ قد خاضها لم يثنه --- عنها طرادك يا ابن فقع ِالعردد ولما قتله ابن جرموز احتز رأسه وذهب به إلى عليّ رضي الله عنه، ليحصل له به حظوة عنده فاستأذن فقال عليّ: لا تأذنوا له وبشروه بالنار، فقد سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: [بشر قاتل ابن صفية بالنار]، ثم دخل ابن جرموز ومعه سيف الزبير رضي الله عنه، فقال عليّ: إن هذا السيف طالما فرّج الكرب عن وجه رسول الله صلى الله عليه وسلم، فيروى أن عمرو بن جرموز لما سمع ذلك قتل نفسه في الحال. كان الزبير فقيراً لما تزوج أسماء رضي الله عنها، ولكنه بعد ذلك جمع مما أفاء الله عليه من الجهاد ومن خمس الخمس ما يخص أمه منه، فكان يضرب له بأربعة أسهم: سهم له، وسهمين للحصان، وسهم لذي القربى أي لأمه، كما جمع من التجارة المبرورة، وصار له مالاً كثيراً بلغ عند وفاته رضي الله عنه أكثر من ستين مليون درهم. وترك من الذرية واحداً وعشرين من الذكور والإناث، وكان له أربع زوجات رضي الله عنهم أجمعين. وما ولي إمارة قط، ولا جباية، ولا خراجاً. وكان كثير الصدقات، وقد أوصى له سبعة من الصحابة منهم عثمان وعبد الرحمن وابن مسعود وأبو العاص بن الربيع رضي الله عنهم، فكان ينفق على أبنائهم من ماله ويحفظ عليهم أموالهم. وكان له ألف غلام يؤدون إليه الخراج، فلا يدخل إلى بيته شيئاً من ذلك، ويتصدق به كله. ولما قتل عمر بن الخطاب رضي الله عنه؛ محا نفسه من الديوان، ورفض أن يأخذ العطاء الذي كان مخصصاً له من بيت المال. انا بحب الشخصيه هذه وقد اشتقت لرؤيته جمعنا الله جميعا في جنه الخلد:marsa101:
0 من يفتقدها غيري؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟0 من اروع لاقوال...............0 **الصدقه لا تموت**0 تعرف علي شخصيتك0 ما اصعب ان وما اجمل ان........................
الف شكر يا استاذ مصطفى وان شاء الله حيكون احسن موضوع
اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عيش الاخرة بسم الله والصلاة والسلام علي رسول الله صلي الله عليه وسلم قدوتي هو الإمام العلامة الدكتور علي جمعة مفتي الديار المصرية مولده: ولد الإمام في 3مارس 1952 بمحافظة بني سويف إحدي قري صعيد مصرونشأفي بيت علم وتقوي وتربي علي الأخلاق والعلم حيث وجد منذ نشأته مكتبة عامرة لأبيه الذي كان حريصا علي الإطلاع والعلم. حالته الإجتماعية: فضيلة الإمام متزوج ولله عنده ثلاث بنات تزوجن كلهن وأنجبن له أحفادا. مؤهلاته: 1- تخرج من كلية التجارة جامعة عين شمس سنة1973 (زي شيخنا مصطفي حسني) 2-حصل علي ليسانس كلية الدراسات الإسلامية والعربية بجامعة الأزهر 1979 3-حصل علي الماجستير في أصول الفقه من كلية الشريعة والقانون جامعة الأزهر 1985 3-نال الكتوراه في أصول الفقه من كلية الشريعة والقانون بجامعة الأزهر 1988 الإجازات العلمية الدينية : حصل فضيلة الإمام علي أعلي الأسانيد في العلوم الشرعية في الفقه والحديث والأصول وعلوم العربية. المناصب التي تقلدها : 1-مفتي جمهورية مصر العربية منذ 28سبتمبر 2003 وحتي الآن . 2-عضو مجمع البحوث الإسلامية التابع لجامعة الازهر 3-عضو مجمع الفقه التابع لمنظمة المؤتمر الإسلامي بجدة . 4-أستاذ أصول الفقه بكلية الدراسات الإسلاميةوالعربية جامعة الأزهر. 5- عضو مؤتمر الفه الإسلامي بالهند. من مؤلفاته : (الطريق إلي الله - النبي صلي الله عليه وسلم -سيدنا محمد رسول الله للعالمين -الوحي القران الكريم-تيسير النهج في شرح مناسك الحج- مكانة المرأة في الفقه الإسلامي-المرأة بين إنصاف الإسلام وشبهات الآخر-البيان لما يشغل الإذهان-الأوامر والنواهي-آليات الإجتهاد-سمات العصر رؤية مهتم) وغيرها من الؤلفات تقارب الخمسين مؤلف. نشاطاته العلمية: اشترك في وضع المناهج العلمية لعدد من كليات العلوم الإسلامية في عدد من الدول -ناقش وأشرف علي أكثر من سبعين رسالة علمية في عدد من الدول-حضر أكثرمن مائة مؤتمر علمي وقدم أبحاثا في أكثر من ثلاثين دولة في العالم-قام بالإشراف علي عدد من الموسوعات العلمية التي تصدر عن المجلس الأعلي للشئون الإسلامية -قام بتحقيق عدد من كتب التراث الإسلامي -شارك في تحريرعدد كبير من المجلات العلمية في عدد من الدول -ألقي عدد من المحاضرات في أكثر من ثلاثين دولة - له عدد من الأبحاث والمقالات نشرت في عدة دول-له عدد من البرامج التليفزيونية والإذاعية. أطال الله في عمر الإمام العلامة ونفعنا بعلمه لمعرفة المزيد عن حياة الإمام وسماع دروسه وبرامجه يمكن زيارة موقعه الرسمي : www.alimamalallama.com ما شاء الله حبيبتي معلومات جميله عن شيخنا لدكتور علي جمعة ربنا يبارك له في عمره و يرزقه الفردوس الاعلى برفقه سيج البشر عليه افضل الصلاه و السلام
0 اجمع اجمع للاستفتاء الثاني على الموضوع المميز :)0 نفسي اعزمكم علي ... محشي ورق عنب... يوميات أول يوم في الجنة0 اجمع اجمع للاستفتاء الثاني على الموضوع المميز :)0 اجمع اجمع للاستفتاء على العضو المثالي :)0 معا لتعليم اسماء الله الحسنى :)
مواعيد اعاده برنامج يا ليتنى كنت معهم فأفوز فوزا عظيما الإعادة الأولى: يومياً الساعة 12 بعد منتصف الليل بتوقيت القاهرة (1 صباحاً بتوقيت مكة المُكرمة) الإعادة الثانية: يومياً الساعة 6:30 صباحاً بتوقيت القاهرة (7:30 صباحاً بتوقيت مكة المُكرمة)
اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة كن محمديا قوة شبابيه مصريه اخري ما شاء ربى عليه لازم تسمعوه الاسم / محمد وجدي السيد ابراهيم الصاوي . خريج كلية الشريعة من جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية بالمملكة العربية السعودية عام 2000م . يحضر الدراسات العليا حالياً بكلية الشريعة بجامعة الأزهر الشريف بالقاهرة . حاصل على سند متصل إلى النبي صلى الله عليه وسلم وإجازة برواية حفص عن عاصم في القرآن الكريم . إمام وخطيب مسجد ( عباد الرحمن ) بمنطقة سبورتنج بالأسكندرية . عمل مستشاراً شرعياً لقناة( زواج) الفضائية عام (2005م ـــــ 2006م ) له أكثر من ديوانين شعريين .. وله قصائد منشورة تتجاوز المائتي قصيدة . له إصدارات صوتية وندوات خاصة بالشباب وحل مشاكلهم .. جزء منها بالأسواق ( صاحبي قتلني ..... أنا وحبيبتي .... أرجوك لا تتزوجني ... كيف الحال يا شباب .... جزيرة الكنز ... إني أحبه ... رمضان كريم ........ عـــائد ..... ذكرياتي معها ..... لماذا يا أبي ..... عيش حياتك ) عمل مرشداً طلابياً بمدارس الرسالة الأهلية بمدينة الرياض بالمملكة العربية السعودية عام ( 2001م ــــ 2002م ). لازم فضيلة الشيخ محمد بن صالح العثيمين ( رحمه الله ) طيلة السنوات السبع الأخيرة في حياة الشيخ ( رحمه الله ) . يقوم بإلقاء المحاضرات الخاصة بالشباب وكذلك الدروس العلمية حالياً بمنطقة (سبورتنج) بالأسكندرية . شارك في العديد من البرامج في القنوات الفضائية مثل قناة (المجد) و(إقرأ) وقناة (الناس) وقناة (الرسالة) وقناة (الرحمة) وغيرها ما شاء الله و الله اكبر الداعيه محمد وجدي من الدعاه الجدد المتميزين ما شاء الله ربنا يبارك له و يرزقه الاخلاص في القول و العمل
0 معا لتعليم اسماء الله الحسنى :)0 اجمع اجمع للاستفتاء على العضو المثالي :)0 اجمع اجمع للاستفتاء الثاني على الموضوع المميز :)0 نفسي اعزمكم علي ... محشي ورق عنب... يوميات أول يوم في الجنة0 اجمع اجمع للاستفتاء على العضو المثالي :)
اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أين قلبي السلام عليكم ورحمة الله وبركاته هو ضروري القدوه يكون داعيه او حاجه المهم قدوتي هي معلمتي القديره والمتميزه " سميره ناصر " من فلسطــــين المهنه : مُحاضره في كلية العلوم تخصص " بيولوجيا " . معلمه في مدرسة الثانويه تدرس تخصص " علوم الطب " . صفات مميزه : * مخلصه في تعليمها جدا جدا جدا وقلما تجد معلما يعطي الدرس كل حقه يراعي ربه ويخاف غضبه وجملتها الرائعه الي بتقولها لما تلاقي معلم مش بيراعي ربنا في التدريس وبيغلي حصص كده . " اذا انت مش شايف ربنا , ربنا شايفك " * عادله جداااا * لا تميز ابدا بين طلابها . * منصفه لابعد الحدود في العلامات . * مدرسه العطاء جداا وتسعد عندما تعطي طلابها من علمها . نسيت زوجها لكنه ,, برفوسور في علوم الكائنات الدقيقه . معلمتي الرائعه أحبــــك يا رب اكون معلمه مخلصه زيك يا رب لا يا حبيبتي مش لازم ربنا يبارك لحضرتك يا رب في قدوتك و يجعلك مثلها و يحبها و يرضى عنها و يدخلها الفردوس الاعلى برفقه سيد البشر عليه افضل الصلاه و السلام و الله قلبي بيسعد عندما القى معلمه قدوه في هذا الزمن يا رب تنشئ اجيال اقوياء يعتمد عليهم
0 اجمع اجمع للاستفتاء الثاني على الموضوع المميز :)0 اجمع اجمع للاستفتاء على العضو المثالي :)0 اجمع اجمع للاستفتاء الثاني على الموضوع المميز :)0 معا لتعليم اسماء الله الحسنى :)0 اجمع اجمع للاستفتاء على العضو المثالي :)
الاتصال بنا - الأرشيف - الأعلى