اللهم أفض علينا بالأرزاق الواسعة، ثم اجعلنا بها غيثًا للمستغيثين والمكروبين أقوال مصطفى حسني

حلقات جديدة من برنامج على طريق الله (روح العبادة) تذاع ابتداءً من اليوم، السبت 25 أكتوبر على قناة النهار، والأثنين 27 أكتوبر على قناة اقرأ .. يُذاع برنامج "على طريق الله (روح العبادة)" يوم السبت من كل أسبوع على قناة النهار الساعة 10:30 مساءً بتوقيت القاهرة، 11:30 بتوقيت مكة المكرمة، 08:30 بتوقيت جرينتش ويُعاد الأحد الساعة 01:30 ظهرًا بتوقيت القاهرة، 02:30 ظهرًا بتوقيت مكة المُكرمة، 11:30 صباحًا بتوقيت جرينتش وأيضًا يُعاد الجمعة الساعة 11:30 صباحًا بتوقيت القاهرة، 12:30 صباحًا بتوقيت مكة المُكرمة، 09:30 صباحًا بتوقيت جرينتش جديد مصطفى حسني

آخر 10 مشاركات
شخابيـــط آخر الكشكول (الكاتـب : واحد من الناس - آخر مشاركة : زمردة المغرب - مشاركات : 29642 - المشاهدات : 1178759 )           »          شُعور مُخيف عندما تتفكّر فيه (الكاتـب : Fagr Alislam - آخر مشاركة : i s l a m - مشاركات : 3 - المشاهدات : 4 )           »          تعالوا نتكلم شوية (الكاتـب : ♥♥سارة♥♥ - آخر مشاركة : انت بقلبى - مشاركات : 25906 - المشاهدات : 293375 )           »          ذكر الله تعالى ...للدكتور محمد راتب النابلسي (الكاتـب : بدر المدينة - آخر مشاركة : abeer saber - مشاركات : 1 - المشاهدات : 2 )           »          للصمت انواع .... (الكاتـب : الراقية بالاسلام - آخر مشاركة : i s l a m - مشاركات : 11 - المشاهدات : 12 )           »          صرت اكتب شعرا من عشقى لك (الكاتـب : انت بقلبى - مشاركات : 462 - المشاهدات : 17898 )           »          اليوم المبارك (الكاتـب : جومانة قاسمي - آخر مشاركة : اخت الاسلام - مشاركات : 3 - المشاهدات : 4 )           »          هل يحبني الله ؟؟؟؟ (الكاتـب : الكوثر المغربية - آخر مشاركة : اخت الاسلام - مشاركات : 8 - المشاهدات : 9 )           »          الإحصاءات الرقمية والقياسات الكونية (الكاتـب : رضا البطاوى - آخر مشاركة : داليا قنديل - مشاركات : 1 - المشاهدات : 2 )           »          أنت الرابحة على كل حال (الكاتـب : جومانة قاسمي - آخر مشاركة : الراقية بالاسلام - مشاركات : 4 - المشاهدات : 5 )

 
 
العودة   منتدى موقع مصطفى حسني > حملات الداعية مصطفى حسني > مبادرة بحبك يابلدي (الجزء الاول) - عرفني بلدك
 
 

موضوع مغلق
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
غير مقروء 06-22-2009, 04:50 PM   رقم المشاركة : 1171
nour87
Junior Member





nour87 غير متواجد حالياً

الجنس: female

افتراضي

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته
جزاك الله خيرا يا استاذ مصطفى على ما تقدمه من خير لنا وجعله الله فى ميزانت حسناتك
وبجد والله الفكرة دى رائعة لانها هتقرب مننا كلنا وكل واحد هيعرف كتير عن البلاد الاخرى بطريقه سهله وبسيطه
انا من محافظه دمياط وهى احدى محافظات مصر الساحليه ومن اشهر ماتشتهر به هو مصيف راس البر ومدينه دمياط الجديدة
اما بالنسبه الصناعات فتشتهر بصناعه الاثاث والالبان والجلود وصيد السمك
والحمد لله وبفضل الله عز وجل فاحنا عندنا نسبه البطالة منخفضه جدالان اغلب الشباب يعملون فى سن صغير مما يسمح لهم بالزواج واقامه اسر فى سن صغير(شبابنا رجاله)لانهم يعتمدوا على انفسهم من صغرهم وافتكر ان دى أكتر حاجه بتميز شعب دمياط
واكتر مكان بحبه فيها هى منطقه اللسان برأس البر وده لان بيظهر فيه قدرة الله فى عدم اختلاط الماء العذب بالمالح كما ذكر فالقران الكريم وهوه مكان هادئ وجميل فعلا
وكمان مسجد سيدنا عمرو بن العاص وهوة موجود فى دمياط نفسها وده ثانى مسجد بنى فى قارة افريقيا فى ايام الفتح الاسلامىوقد تم تجديده قريبا وبه توجد الكتابه القديمه للقران الكريم قبل ان يقوم المسلمون بوضع النقط والتشكيل
ومش عارفه مهما اتكلم مش هقدر اوصفها وياريت يكون فى حد احسن منى ممكن يوصفها
انا اكتشفت فعلا دلوقتى ان بلدى حلوة بس انا مكنتش واخده بالى







آخر مواضيعي

   
غير مقروء 06-22-2009, 04:50 PM   رقم المشاركة : 1172
وئام عبد المجيد
Senior Member
 
الصورة الرمزية وئام عبد المجيد






وئام عبد المجيد غير متواجد حالياً

الجنس: female

افتراضي

المزارات السياحية في محافظة القاهرة الكبرى

المتحف المصري
[IMG]http://upload.wikimedia.***/wikipedia/commons/thumb/e/e5/Egypt.Cairo.EgyptianMuseum.01.jpg/220px-Egypt.Cairo.EgyptianMuseum.01.jpg[/IMG]

المدخل الرئيسي للمتحف المصري



المتحف المصري بالقاهرة. يحتوي على أكبر مجموعة من الآثار المصرية القديمة، وإن نافسه المتحف البريطاني واللوفر ومتحف متروبوليتان (نيويورك). ويقبع المتحف المصري بميدان التحرير بقلب القاهرة منذ عام 1906، يحتوي معرض المتحف على 136 ألف أثر فرعوني، بالإضافة إلى مئات الآلاف من الآثار الموجودة في مخازنه.

تاريخ المتحف

كان محمد على قد أمر بمنع خروج الآثار القديمة من مصر، وبالمحافظة عليها، وأنشأ داراً للآثار بجهة الازبكية بمنزل الدفتردار، ونضيف إلى ذلك أن هذا الأمر لم يمنع يد السرقة والنهب أن تمتد إلى الآثار والعاديات القديمة فكان الأجانب ينهبون منها ماتصل إليه أيديهم، وينقلون منها إلى بلادهم من بدائع الآثار المصرية ما تزدان به الآن متاحف أوروبا و العالم. وكانت الحكومة ذاتها، وخاصتاً في عهد عباس الأول، تهب من هذه الآثار إلى الأمراء والعظماء من الأجانب بغير حساب، حتى تضاءلت مجموعة العاديات التي جمعت في دار الآثار، فأمر عباس بنقلها إلى القلعة، فنقلت إليها. وحدث سنة 1855 أن جاء مصر الأرشيدوق ماكسمليان النمسوى زائراً، فأعجبته تلك الآثار، فطلب إلى عباس باشا أن يهبه شيء منها، وكان عباس لايقدر قيمتها الفنية أو التاريخية، ولايشعر بواجب المحافظة عليها، فوهبها إياه كلها، ولم يتورع عن التفريط في تلك الكنوز القومية الثمينة.

أوجوست مارييت

في غضون هذه المآسي جاء مصر عالم من علماء العاديات كان له الفضل الكبير في الإحتفاظ بآثار مصر، ذلك وهو العالم الفرنسي المسيو "أوجوست مارييت" Mariette الذي أشتهر ذكره وعرف فيما بعد بمارييت باشا. جاء المسيو مارييت مصر سنة 1850، موفداً من قبل الحكومة الفرنسية للبحث عن بعض الآثار والمخطوطات، فعكف على التنقيب عن آثار سقارة، وأجرى حفائر عظيمة حتى كشف مدفن العجول (السرابيوم)، وكان يعمل في التنقيب منفرداً، دون أن تكون له بالحكومة صلة رسميه، وقد نقل إلى فرنسا كثيراً مما عثر علية من العاديات واللوحات الأثرية، وظل يعمل على هذا النحو حتى جعله سعيد باشا سنة 1858 مأموراً لأعمال العاديات بمصر، وكان ذلك بسعي المسيو فردينان دليسبس صديق سعيد الحميم، وقد بذل مارييت جهوداً في التنقيب عن العاديات والآثار ونقلت إلى مخازن أعدت لها ببولاق. ولما مات سعيد لقي مارييت من إسماعيل تعضيداً كبيراً، فأمره الخديوي بإصلاح مخازن بولاق وتوسيعها، وأفتتحها في حفلة رسميه حافلة يوم 18 أكتوبر 1863، وظلت دار العاديات في تقدم مستمر بفضل مثابرة مارييت ومؤازرة إسماعيل اياه طوال مدة حكمة. وبقى مارييت مثابراً على تعهد متحف حتى توفي سنة 1881.

نقل المتحف

نقل المتحف إلى الجيزة سنة 1891، ثم إلى مكانة الحالي بجوار قصر النيل سنة 1902، ودفن جثمان مارييت باشا في ناووس بمدخل المتحف.
مبنى المتحف الحالي كان من أقدم المباني في العالم في استخدام الخرسانة المسلحة (عام 1906).

أقسام المتحف

قسمت الآثار حسب اهميتها او كمية توفرها كالقسم السادس والسابع، اما الترتيبات الثاني والثالث والرابع فكانت على اساس الترتيب الزمني و روعي ضم أهم الاثار في قسم والفترات الرئيسية الاخرى في قسم اخر،وعلى النحو التالي:

* القسم الاول :اثار الملك توت عنخ امون وهي حصيلة اكتشاف مقبرة واحدة لفترة زمنية واحدة بلغت الاثار فيها أكثر من 3500 قطعة اثرية من الذهب بالاضافة إلى المومياوات.
* القسم الثاني : الدولة القديمة وهي احدى الفترات المزدهرة في تاريخ مصر القديمة وهي فترة بناء الاهرامات وفترة الملك خوفو وهي الفترة التي حكم فيها اربع اسر حاكمة” من الثالثة ـ السابعة “.
* القسم الثالث : الدولة الوسطى.
* القسم الرابع :الدولة الحديثة وهي فترة الامبراطورية العظيمة فترة رمسيس الثاني و توت عنخ امون ومرنبتاح واخناتون وتحتمس
* القسم الخامس: من الاسرة” 21 لغاية 30 “ اي وصولاً لدخول الاسكندر الاكبر إلى مصر.
* القسم السادس: قسم البردي والعملة، والتي جمعت فيها فيها كل البرديات.
* القسم السابع : قسم” الجعارين “.

أهرامات الجيزة



خارطة لمجمع أهرامات الجيزة



أهرامات الجيزة تقع بهضبة الأهرامات بمدينة الجيزة (منف أو ممفيس) بمصر بالضفة الغربية للنيل. بنيت حوالي 2480 - 2550 ق. م، وهي عبارة عن ثلاثة أهرامات: هرم خوفو وهرم خفرعوهرم منقرع.
ونحب أن نوضح أن هذه الأهرامات هى مقابر ملكية كل منها يحمل اسم الملك الذى بناه وتم دفنه فيه بعد موته، والبناء الهرمى هنا هو مرحلة من مراحل تطور عمارة المقابر في مصر القديمة والتي بدأت بحفرة صغيرة تحولت إلى حجرة تحت الأرض ثم إلى عدة غرف يعلوها مصطبة وبعد ذلك تطورت لتأخذ شكل الهرم المدرج بواسطة المهندس ايمحوتب وزير الفرعون زوسر في الأسرة الثالثة والهرم موجود في جبانه سقارة، وتلا ذلك محاولتين للملك سنفرو مؤسس الأسرة الرابعة لبناء شكل هرمى كامل ولكن ظهر الهرمين غير سليمي الشكل وهما يقعان في دهشور أحدهما مفلطح القاعدة والآخر اتخذ شكلاً أصغر بعد نصف الحجم، واستطاع المهندس هميونو مهندس الملك خوفو أن يصل للشكل الهرمى المثالى وقام بتشييد هرم خوفو بالجيزة على مساحة 13 فدان وتبع ذلك هرمي خفرع ومنقرع.
يعتقد الكثير من الناس أن عظمة الهرم تكمن في طريقة بنائه، والواقع أن لحديثهم هذا جانبا من الصحة، فالهرم الأكبر على سبيل المثال عبارة عن جبل صناعي يزن ستة ملايين وخمسمائة ألف طن، ومكون من أحجار تزن كل منها إثنا عشر طن تقريبا، وهذه الأحجار محكمة الرصف والضبط إلى حد نصف المليمتر، وهذا بالفعل يستحق كل الإعجاب بالحضارة المصرية القديمة، ولكن الأمر أكبر من ذلك بكثير، فالهرم هو أحد أكبر الألغاز التي واجهت البشرية منذ مطلع الحضارة. لقد ادعى الكثير من الناس أنه مجرد مقبرة فاخرة للملك (خوفو)، ولكن علماء العصر الحالي يعتقدون أن هذا يعد مثارا للسخرية، فقد تم بناء الهرم الأكبر لغرض أسمى وأعظم من ذلك بكثير والدليل على ذلك هو تلك الحقائق المدهشة التي يتمتع بها هذا الصرح العظيم والتي جمعها (تشارلز سميث) في الكتاب الشهير (ميراثنا عند الهرم الأكبر) في عام 1864م، فهل تعلم أن ارتفاع الهرم مضروبا بمليار يساوي 14967000 كم وهي المسافة بين الأرض والشمس، والمدار الذي يمر من مركز الهرم يقسم قارات العالم إلى نصفين متساويين تماما، وأن أساس الهرم مقسوما على ضعف ارتفاعه يعطينا عدد (لودولف) الشهير (3.14) والموجود في الآلات الحاسبة، وأن أركان الهرم الأربعة تتجه إلى الإتجاهات الأصلية الأربعة في دقة مذهلة حتى أن بعض العلماء اعترضوا يوما بحجة وجود زاوية انحراف ضئيلة عن الجهات الأصلية، ولكن بعد اكتشاف الأجهزة الإلكترونية الحديثة للقياس ثبت أن زوايا الهرم هي الأصح والأدق.
أما بالنسبة لهرم الفرعون (من كاورع) الشهير بمنقرع، فقد لاحظ العلماء أنه يحوي فجوة دائرية صغيرة لايتجاوز قطرها 20 سم وتمكن علماء الآثار من معرفة سر وجود تلك الفجوة بعد ملاحظة دقيقة للغاية، إذ تبين أن أشعة الشمس تدخل من خلال تلك الفجوة يوما واحد فقط في السنة وعلى قبر الفرعون من كاورع تماما والأعجب أن هذا اليوم يصادف عيد ميلاد الفرعون !!!



هرم سقارة المدرج

[IMG]http://upload.wikimedia.***/wikipedia/commons/thumb/4/46/Egypt.Saqqara.DjosersPyramid.01.jpg/180px-Egypt.Saqqara.DjosersPyramid.01.jpg[/IMG]
اذهب إلى: تصفح, ابحث

مجمع هرم سقارة



هرم سقارة المدرج أقدم بناء حجري معروف والقبر الملكي الأول في التاريخ بني بين عامي 2737 - 2717 ق.م. يقع في سقارة جنوب الجيزة على مسافة ميل من جرف سقارة. صمّم أصلاً كقبر للفرعون زوسر من قبل الوزير إمحوتب على هيئة ست مصاطب فوق نفق ينحدر إلى موقع الدفن. مر الهرم بستة تغييرات في المخطط قبل إنجاز شكله الحالي.
هذا الهرم المدرج هو أول بناء تذكاري معروف صنع من الحجارة في أي مكان في العالم. و كما يتضح من إسمه، فهو عبارة عن سلسلة من ستّة مستويات من الحجارة تتناقص في حجمها إلى أن تصل إلى إرتفاع 62 متر (200 قدم). و قاعدته مستطيلة، بقياس 390 -350 قدم. حتى ذلك الوقت, كانت المصطبة هي الشكل الرئيسي لهندسة القبر المعمارية. بدأَ هرم المدرج أصلاً كمصطبة، و ربما كانت الرؤية الأصلية أن لا يكون هرما بقدر أن يكون سلسلة من المصطبات، تتناقص في الحجم، و تكدس الواحدة على قمة الأخرى.



المظهر الخارجي

أغلب القشرة الخارجية للهرم ذهبت. في بعضِ النقاط أقسام من البناء الرئيسي إختفت أيضا. من الواضح أنه كان هناك مراحل مختلفة من البناء. يظهر أفضل شكل للهرم من الجانب الشرقي.
بعد إنتهاء البناء من المرحلة الثالثة، بدأت عملية جعله هرم حقيقيا. أكثر من 200,000 طنِ من الحجارة إستعملت لبناء المصطبتين الإضافيينِ التين وضعتا فوق الأربعة الموجودة، صانعة منه هرما ذو ست درجات.و بعد ذلك تم إضافة وجه من حجر كلسي أبيض. على الجانب الشماليِ للهرمِ، تبقى بضعة كتل من الغلاف.


التركيب الداخلي

غرفة دفن الملك مبنية من الجرانيت. أثناء تنقيب في الفترة من 1924-1926, تم العثور على تمثال زوسر في غرفة الدفن. التمثال كان مشوها و لكنه متماسك، و هو الآن معروض في متحف القاهرة.







آخر مواضيعي

0 ما هي الأعمال التي بسببها ننال رحمة الله تعالى وندخل الجنة ؟
0 دعوه للبكاء00000000هذا الموضوع من المواضيع القليله التي تقشعر لها الابدان
0 الحاجات دى عبيطه قوى بس للأسف كلنا بنعملها ؟؟
0 إلى من لا تذرف أعينهم الدموع خوفاً من الله وشوقاً إليه
0 تخيل انك انت اللى لقطت الصورة دى

   
غير مقروء 06-22-2009, 04:51 PM   رقم المشاركة : 1173
اغار على ديني فماذا افعل
Senior Member
 
الصورة الرمزية اغار على ديني فماذا افعل





اغار على ديني فماذا افعل غير متواجد حالياً

الجنس: female

افتراضي

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


بعض الصور لشلالات أوزود المغربية
وإن شاء الله ستعجبكم وتعطوني رأيكم فيها


هذه بعض المعلومات عنها

*أوزود مصطاف دولي بتراب أزيلال يمكنك الذهاب اليه إذا كنت قادما من مراكش أو من بني ملال. الاولى على بعد 22 كلم من تنانت و150 الى الشمال الشرقي من مراكش وعلى طريق دمنات والثانية حينما تكون قادما من بني ملال حيث ستمر بالطريق الرابطة بين ازيلال ودمنات حوالي 14 كلم ثم تنعرج على طريق ضيقة هي التي توصلك إلى أوزود طولها حوالي 16 كلم. بعد قطع هذه المسافة تتراءى لك شلالات اوزود واقفة بشموخ في سلاسل الاطلس المتوسط الجبلية.







[IMG]http://www.jorisbongers.nl/MarokkoPagina%27s/Marokk**oto%27s/klein_formaat/Marokko%20157.JPG[/IMG]





عين سردون

الطبيعة الخلابة تجذب الزوار من كل حدب وصوب («الشرق الاوسط»)






آخر مواضيعي

   
غير مقروء 06-22-2009, 04:51 PM   رقم المشاركة : 1174
سجده للرحمن
Senior Member
 
الصورة الرمزية سجده للرحمن





سجده للرحمن غير متواجد حالياً

الجنس: female

افتراضي

هما كل ما تبقى من معبد تخليد الذكرى للفرعون امنحتب الثالث ويصل ارتفاع الواحد نحو 19.20 متر وقد أطلق الإغريق هذا الأسم عندما تصدع التمثال الشمالى منهما وأخرج صوتا – فشبهوه بالبطل الأسطورى ممنون الذى قتل فى حرب طرواده وكان ينادى أمة أيوس إلهة الفجر كل صباح فكانت تبكى عليه وكانت دموعها الندى
مقابر وادى الملوك والملكات :
وهى المقابر التى أمر ملوك وملكات الدولة الحديثة بنحتها فى باطن الصخر فى هذا الوادى لتكون بمأمن من عبث اللصوص .. وتتكون من عدة غرف وسراديب توصل إلى حجرة الدفن .
وأهم هذه المقابر


مقبرة توت عنخ أمون
مقبرة رمسيس الثالث
مقبرة سيتى الأول
مقبرة رمسيس السادس
مقبر امنحتب الثانى
مقبرة حورمحب
مقبرة تحتمس الثالث


أهم مقابر وادى الملكات

مقبرة الملكة نفرتارى زوجة رمسيس الثانى





في الصورة تجد مدخل أحد هذه المقابر ، وبجانبها تجد لافتة .. ومكتوب فيها معلومات عن المقبرة
إذا دخلنا المقبرة فسنجد ممراً يقودك للأسفل .. كما في الصورة التالية









آخر مواضيعي

0 هل ستشارك فى هدم الاقصى
0 اكبر مكتبه الكترونيه للكتب
0 مبرررررررررررررروك
0 حملة اسقيها ترتوى
0 سجل حضورك بالدعاء للمسجد الأقصى

   
غير مقروء 06-22-2009, 04:52 PM   رقم المشاركة : 1175
سجده للرحمن
Senior Member
 
الصورة الرمزية سجده للرحمن





سجده للرحمن غير متواجد حالياً

الجنس: female

افتراضي

معبد الدير البحرى : شيدتة الملكة اللملكة " حتشبسوت "
وقد شيدته
لتؤدى فيه الطقوس التى تفيدها فى العالم الأخر. أما اسم الدير البحرى فهو اسم عربى حديث أطلق على هذه المنطقة فى القرن السابع الميلادى بعد أن استخدم الأقباط هذا المعبد ديراً لهم . ويتكون المعبد من ثلاثة مدرجات متصاعدة يقسمها طريق صاعد


وادي الملكات

هو المكان الذي يتم دفن ملكات الفراعنة فيه .. أو زوجات الملوك



ستجد الصورة السابقة إذا اقتربت من المدخل .. ويظهر فيها تماثيل لبعض الملكات
معبد هابو



مازلنا نعرض آثار البر الغربي ..
يُطلق على معبد هابو : الكرنك الغربي .. نظرا لضخامته
وهو من أكبر المعابد الجنائزية التي خصصت لتخليد ذكرى الفراعنة .. وقد أقامه الملك رمسيس الثالث








آخر مواضيعي

0 حملة اسقيها ترتوى
0 السلام عليكم
0 مبرررررررررررررروك
0 هل ستشارك فى هدم الاقصى
0 اكبر مكتبه الكترونيه للكتب

   
غير مقروء 06-22-2009, 04:56 PM   رقم المشاركة : 1178
وئام عبد المجيد
Senior Member
 
الصورة الرمزية وئام عبد المجيد






وئام عبد المجيد غير متواجد حالياً

الجنس: female

افتراضي

برج القاهرة


[IMG]http://upload.wikimedia.***/wikipedia/commons/thumb/6/6c/Cairo%2C_Tower_**_Cairo%2C_Egypt%2C_Oct_2004.jpg/250px-Cairo%2C_Tower_**_Cairo%2C_Egypt%2C_Oct_2004.jpg[/IMG]
برج القاهرة



برج القاهرة تم بناؤه بين عامي 1956 - 1961 من الخرسانة المسلحة على تصميم زهرة اللوتس المصرية، و يقع في قلب القاهرة على جزيرة الزمالك بنهر النيل.
يصل ارتفاعه إلى 187 متراً و هو أعلى من الهرم الأكبر بالجيزة بحوالي 43 مترا.
يوجد على قمة برج القاهرة مطعم سياحي على منصة دوارة تدور برواد المطعم ليروا معالم القاهرة من كل الجوانب.من أبرز معالم العاصمة المصرية والذي يقع في منطقة الجزيرة برج القاهرة الذي يعد تحفة معمارية بناها المصريون على شكل زهرة اللوتس الفرعونية الأصل رمزاً لحضارتهم التي هي محط أنظار سائحي العالم. يرتفع برج القاهرة شامخاً في سماء القاهرة بطول 187 متراً ويفوق الهرم الأكبر في ارتفاعه بنحو 50 متراً ويتكون من 16 طابقاً ويقف على قاعدة من أحجار الجرانيت الأسواني التي سبق أن استخدمها المصريون القدماء في بناء معابدهم ومقابرهم وفي هذه الأيام نلاحظ تزايد أعداد السائحين الذين يذهبون لزيارة البرج والصعود إلى سطحه الذي يطل على القاهرة بأكملها وبخاصة السائحين العرب الذين يزداد توافدهم إلى مصر في هذه الأيام وتستغرق الرحلة داخل مصعد البرج للوصول إلى نهايته 45 ثانية لتشاهد عندما تقف على القمة بانوراما كاملة للقاهرة، الأهرامات، مبنى التلفزيون، أبي الهول، النيل، قلعة صلاح الدين، الأزهر تشعر وأنت تنظر في النظارة المكبرة أنك تزور مصر كلها في لحظة واحدة، ليس هذا فقط ولكن يمكن للأسرة العربية أن تتناول غداءها في أحد مطاعم البرج ففي الطابق 14 وعلى ارتفاع 160 متراً يوجد المطعم الدائري والذي يدور حول نقطة ارتكاز لترى القاهرة مع عائلتك في ذلك المطعم الذي يضم 19 منضدة تتسع كل منها لخمسة أفراد، أيضاً يوجد في الطابق الـ15 كافتريا علوية تستطيع أن تتناول فيها العصائر والمشروبات وأن تستمتع برؤية القاهرة من أعلى. برج القاهرة تم بناؤه في عام 1961 في عهد الرئيس جمال عبد الناصر وتكلف بناؤه 6 ملايين جنيه مصري وقتها كانت الولايات المتحدة قد أعطتها لمصر بهدف التأثير على موقفها المؤيد للقضية الجزائرية ضد الاحتلال الفرنسي. وعن هذا يقول المؤرخ العسكري جمال حماد عندما تم بناء البرج كان له اسمان فالأميركان أطلقوا عليه «شوكة عبد الناصر»، أما المصريون فقد أطلقوا عليه اسم «وقف روزفلت» ويعتبر برج القاهرة أكبر وأطول «لا» في التاريخ لأن الملايين الستة لم تخدع عيون الرئيس عبد الناصر لتغيير موقفه تجاه القضايا العربية ورفض حتى أن يخصصه للانفاق على البنية الأساسية في مصر رغم احتياج البلاد وقتها لهذا المبلغ ولكن أراد عبد الناصر أن يبني بناء يظل علماً بارزاً مع الزمن يعلم المصريين الكرامة وحتى وإن كانوا في أشد الاحتياج رغم أن المبلغ حمله حسن التهامي الذي كان يشغل وقتها منصب مستشار رئيس الجمهورية وجاء بالمبلغ في حقيبة سلمها للرئيس بعد عودته من زيارة للولايات المتحدة التي لم تكن علاقتنا بها قد ساءت تحت مسمى مساعدة رؤساء الدول الصديقة ولكن رفضها عبد الناصر أياً كان مسماها وها هو الآن يزوره السائحون العرب والأجانب والمصريون ليتذكروا تاريخه. يكفي أن نذكر أن البرج استغرق بناؤه 5 سنوات واشترك في بنائه 500 عامل.


خان الخليلي

[IMG]http://upload.wikimedia.***/wikipedia/commons/thumb/b/be/Khan_El_Khalili_bazar.jpg/180px-Khan_El_Khalili_bazar.jpg[/IMG]

خان الخليلي



خان الخليلي، أحد أحياء القاهرة القديمة، وهو يتمتع بجذب سياحي كبير بالنسبة لزوار القاهرة ومصر بشكل عام. يتميز بوجود بازارات ومحلات ومطاعم شعبية، كما يتميز بكثرة أعداد السياح واعتياد سكانه عليهم.
حي خان الخليلي كان مصدر إلهام للعديد من الكتاب والأدباء المصريين أبرزهم الكاتب نجيب محفوظ الذي ألف إحدى رواياته التي تدور أحداثها بالحي وتحمل اسمه "خان الخليلي" والتي تم تحويلها إلى فيلم سينمائي من بطولة الممثل عماد حمدي.


تاريخ خان الخليلي

خان الخليلي واحد من أعرق أسواق الشرق، يزيد عمره قليلاً على 600 عام، ومازال معماره الأصيل باقياً على حاله منذ عصر المماليك وحتى الآن.
لو عدنا بالزمان إلى الوراء كثيراً فسوف يطالعنا المؤرخ العربي الأشهر (المقريزي) الذي يقول إن الخان مبنى مربع كبير يحيط بفناء ويشبه الوكالة، تشمل الطبقة السفلي منه الحوانيت، وتضم الطبقات العليا المخازن والمساكن، وقد سمي بهذا الإسم نسبة إلى منشئه الشريف (الخليلي) الذي كان كبير التجار في عصر السلطان برقوق عام 1400 م.
وإذا كان المثل الشعبي يقول: إن "الرجل تدب مكان ماتحب"، فإن أول دبة على أرض الخان لابد أن تكون في مقهى الفيشاوي، الذي يزيد عمره عن مائتي عام، وهو من أقدم مقاهي القاهرة، وكان الكاتب الكبير نجيب محفوظ من أشهر رواده في فترة الستينات من القرن العشرين.



مقهى الفيشاوي

عبقرية المكان في مقهى الفيشاوي الذي يتصدر الخان تستطيع أن تحتسي الشاي الأخضر، وتثرثر في أي شيء كيفما شئت، قبل أن تبدأ الجولة في الحي العتيق وليس هناك ماهو أمتع من التجوال سيراً على الأقدام داخل أزقة وحواري تحتاج إلى عبقرية في فك ألغازها، وإلى حاسة سادسة لمعرفة طلاسمها، فالأزقة متراصة كحبات عقد، متداخلة كقوس قزح متعدد الألوان، ولايعرف أحد حتى الآن الفلسفة المعمارية التي بني على أساسها خان الخليلي، فالأرض مبلطة بحجر بازلتي أسود لامع، والسوق مسقوف بخشب تحدى الزمن وعوامل التعرية، والشمس تتسلل حوانيت عديدة تشكل مع بعضها سراديب مليئة بالكنوز والتحف النادرة، والمصنوعة بمهارة.

داخل الخان

وإذا بدأت الرحلة في الخان فلابد وأن تلقي نظرة على ماتبقى من (مشربيات) مطلة على الشارع أو الحارة، وأسبلة جميلة مشغولة واجهاتها بالنحاس وفيها أحواض الماء التي كانت تروي العطشان وعابر السبيل في الزمن الذي كان. ويحتاج زائر الحي إلى عبقرية أو حساسية خاصة في المرور داخل الأزقة الضيقة وسط زحام أسطوري من البشر والمقاعد الخشبية التي رصها أصحاب المقاهي لجذب الرواد، وبمجرد أن تدخل الشارع يتناهى إلى الأسماع عبارات الترحيب المصرية خفيفة الظل، وكلمات أولاد البلد المرحبة تدعو الزائرات والزائرين للفرجة، "واللي مايشتري يتفرج". ولو دخلت أحد الحوانيت فإن البائع يستقبلك بعبارة "مصر نورت" ويرد الزائر الذي له خبرة بعالم القاهرة السحري ومفرداتها اللغوية "مصر منوره بأهلها"، ويبدأ في عرض ما لديه من بضائع، لاتفارقه ابتسامته، وكلماته المتدفقة حول جودة بضاعته، وأنها صنعت خصيصاً لعشاق الفن اليدوي. وتجار الخان خبراء في فن البيع، ورثوا التجارة والشطارة عن الأجداد، وهم يعرضون الأصيل والمزيف من البضائع، ولهم ولع عجيب بالمساومة، كما يتسمون بصبر وجلد على إقناع الزبون.
حي خان الخليلي هو واحد من ثمانية وثلاثين سوقاً كانت موزعة أيام المماليك على محاور القاهرة، ويقع هذا الخان وسط المدينة القديمة فوق مقابر الخلفاء الفاطميين سابقاً.
وكان المعز لدين الله قد استحضر معه من (القيروان) توابيت ثلاثة من أسلافه ودفنهم في مقبرته، حيث دفن هو وخلفاؤه أيضاً، وقد أمر الخليلي بنقل المقابر إلى أماكن أخرى وتأسيس سوق للتجار.
والأسلوب الذي كانت تعرض به البضائع في القاهرة القديمة حيث كانت تتلاصق الأسواق وتمتلئ الحارات بالحوانيت التي تعرض نفس البضاعة بأسعار متفاوتة، أمر أشبه مايكون بمعرض دائم ومستمر للبضائع المختلفة، ممايتيح فرصة ممتازة للمشتري في أن ينتقى مايريد ويختار الأجود، ويفاصل ويساوم ليحصل على الأمتن والأرخص.
هنا بضائع من كل صنف ولون، من الذهب والماس والفضة إلى أوراق البردي التي تحمل كلمات هيروغلوفية وتمائم وأيقونات وقصائد غزلية، ونقوشات باللون الأزرق تحكي في اختزال مدهش أجمل حكاية عشق في التاريخ (حكاية إيزيس وأوزوريس) التي يقبل عليها السياح الأجانب.



مهرجان البضائع

كرنفال الزائرات والزائرين لحي خان الخليلي يتداخل مع ملابس مزركشة رصها أصحاب الحوانيت كنوع من العرض والإغراء والجذب على واجهة المحلات، وتتدلى مئات وربما آلاف (المسابح) داخل فترينات العرض، أو في أيدى صبية صغار يعرضون أنواعاً شتى من المسابح، بعضها مصنوع من بذر الزيتون والبلاستيك وتسمى (نور الصباح)، وبعضها الآخر ينتمي لفصيلة الفيروز والمرجان والكهرمان واليسر، ومنها مايصنع من خشب الصندل، ويقول أحد الصناع المهرة إن المسبحة تصنع على آلة يدوية صغيرة ودقيقة اسمها (المخرطة).
وفي خان الخليلي تحرص النساء من كل الجنسيات على شراء (العقد) الذي تتدلى منه (عين حورس)، وتصنع العقود من خامات شتى، وما على الزبون إلا تحديد طلبه وفق إمكاناته المالية، وهنا يخرج له البائع (تحفة فنية) ربما مر على صناعتها مئات السنين، يوم أن كانت القاهرة في العصور الوسطى مركزاً تجارياً عظيماً، تجلب بضائع الشرق الأقصى وترسلها في شتى طرق الملاحة في البحر الأبيض المتوسط. كان ذلك في العصر الذهبي لتجارة التوابل مع بلاد الهند والسند وبلاد تركب الأفيال وتشترى الرجال، ففي القرن السادس عشر نقل إلى خان الخليلي أغرب سوق في تاريخ القاهرة القديمة والحديثة، وهو سوق (العبيد) الذي ذاع صيته في الشرق والغرب ووصفه الرحالة باعتباره من أهم الأسواق التي اختلطت فيها جميع الجنسيات.
لقد انتهي ذلك العصر بكل مافيه من ملامح عظيمة أو تجاعيد انهيار، ونحن الآن في عصر جديد مختلف، ينظر فيه السائحون والزوار إلى البضائع المتناثرة في الأرجاء والفاترينات على أنها (هدية) من قاهرة المعز لدين الله الفاطمي، وفي المحلات الصغيرة المتلاصقة إبداع التجار في رص المشغولات الذهبية والفضية والنحاسية. ويذكرك مشهد هذه المحلات بأسواق تركيا التي تسمى (البازار) والتي تحتل شوارع هائلة تقع تحت مدينة (أسطنبول) حيث تمتد شوارع بكاملها تتخصص بنوع واحد من البضائع. على أن أهم مايلفت النظر في مشغولات خان الخليلي هو دقة الصناعة اليدوية، هناك محلات تعرض قلادة أو أسورة عليها نقوشات ومنمنمات قضى في نقشها صانع ماهر أياماً وربما شهور. والذهب هو الذهب مهما مر الزمان أو تغيرت الأوطان، والسياح الأجانب يحرصون على شراء المشغولات الفضية، لكن السياح العرب يحبون الذهب، وقد زحفت محلات من شارع الصاغة الشهير إلى خان الخليلي بحثاً عن (زبون) رفيع الذوق، يقدر مابين يديه من نفائس.


أسواق القاهره

كان في القاهرة الفاطمية أسواق متعددة، وساحات عامة شيدت لأغراض التجارة وهي التي تسمى (قيسارية) وقد خصصت كل واحدة منها لبيع سلعة معينة، وبعضها يبيع الأشياء التي تجلبها القوافل من الحبشة مثل العقاقير والببغاوات والتبر، وقد كان هناك أسواق خاصة للأحجار الكريمة في شارع الموسكي، لكنه استقر الآن في خان الخليلي، عقيق ومرجان، زمرد وفيروز وأنواع أخرى من أحجار هندية، ويمنية وحبشية تجذب السياح وتخطف أبصارهم.

العطور والبخور


وتسبح في الفضاء روائح جميلة تصل إلى السائح الذي يعبر الزقاق في اتجاه شارع الموسكي حيث تكثر تجارة العطور العربية والآسيوية والأوروبية، هنا عطر الملك، والعنبر، والياسمين والفل، مئات وربما الآن زجاجات ذات أشكال وألوان غريبة تحتوى عطوراً غير مألوفة تتراوح ألوانها مابين الزيتي في لون البترول الخام، والأصفر الذهبي، والبنفسجي الممزوج بالعنبر. ونسأل تاجر يتحدى الزمن بابتسامة عن (الأسانس) الذي يتم تصنيع هذه العطور منه فقال إن ماأراه من عطور هنا يكاد يكون هو التركيبة الفعلية للعطر بدون إضافة كحول تذكر إليه، وناولني زجاجة تحتوي عطراً زيتي الملمس، فاقع الأريج وقال إن هذا العطر يتم استخلاصه من نوع معين من ذكور الغزال يسمى وعل المسك، أما هذا الذي يخلط لونه البنفسجي بعتامة تتألق تحت الضوء فهو خلاصة البنفسج، أما زيت العنبر فيفرزه نوع واحد من الحيتان يسمى حيتان العنبر، والحوت لايفرز هذا العنبر إلا وهو يلفظ أنفاسه الأخيرة أو يعانى سكرات الموت.
أما البخور فله مملكة خاصة في الخان، ويستورد من السودان، وبخور العود يستورد من السعودية، ويعتقد الناس أن دخان المستكة يمنع العين والحسد، أما الكسبرة فهي زعيمة مملكة البخور ويطلق عليها الناس اسم (الفك والفكوك) أي أن من يشمها تذهب عنه العقد بلا رجعة. أما زائر خان الخليلي فلابد أن تكون له رجعة.







آخر مواضيعي

0 الـــمـــرأة فـــي نــظـــر عــالـــم ريـــاضــيــات ...خـــطــيـــر جـــدااا
0 ما هوالحب لماذا وكيف يحدث و ما علاماته؟؟؟؟؟؟؟؟؟
0 فوائد سورة الكهف
0 اكسسورات لتزيين المواضيع !!
0 ازعل اكل ........ افرح برضة اكل حاجة تغيظ

   
غير مقروء 06-22-2009, 04:57 PM   رقم المشاركة : 1179
اغار على ديني فماذا افعل
Senior Member
 
الصورة الرمزية اغار على ديني فماذا افعل





اغار على ديني فماذا افعل غير متواجد حالياً

الجنس: female

افتراضي

ايموزار كندر مدينة مغربية تقع على سفوح جبال الأطلس المتوسط
ايموزار كندر مدينة مغربية تقع على سفوح جبال الأطلس المتوسط و تطل على كامل هضبة سايس من الجهة الشمالية و الشمالية الغربية كما يطل عليها جبل كندر من الجهة الشرقية تقع على الطريق الوطني الرابط بيل فاس و مراكش,أسست سنة 1812 و عرفت إزدهارا في عهد الحماية الفرنسية حيث كانت منتجعا سياحيا لهم, معضم سكانها من الأمازيغ المنتمون إلى قبيلة أيت غروشن . عدد سكانها22 ألف نسمة, تعتبر أكبر منتج للتفاح بالمملكة, تتميز بمناخها البارد شتاءا حيت تعرف تساقطات ثلجية. طقسها المعتدل صيفا ، إضافة لقربها من العديد من المواقع السياحية الجبلية كضاية عوا 7 كم و ضاية حشلاف 20 كم و ضاية يفر ... 20 كم و مدينتي فاس و إيفران يجعلها قبلة للعديد من السياح حيت يتضاعف عدد سكانهاعشر مرات في تلك الفترة . تبعد عن فاس ب 30 كم و يفرن ب 20 كم و عن صفرو ب 30 كم.

ينضم بها سنويا مهرجانا سينما الشعوب الأصلية




[IMG]http://upload.wikimedia.***/wikipedia/ar/a/a5/Imouzzer_kandar-Morocco_map_Arabic_copy.jpg[/IMG]

صورة عامة للمدينة من أعلى جبل كندر

[IMG]http://upload.wikimedia.***/wikipedia/ar/2/23/Imouzzer_de_kandar.jpg[/IMG]

الطريق إلى إموزار

[IMG]http://www.saveimouzzer.***/wp-content/uploads/2007/05/imouzzer-7-vagen-ner.jpg[/IMG]



[IMG]http://fourtas.****.fr/maroc%202007/10%2027%2028/10_27a29_01_std.jpg[/IMG]









آخر مواضيعي

   
غير مقروء 06-22-2009, 05:01 PM   رقم المشاركة : 1180
وئام عبد المجيد
Senior Member
 
الصورة الرمزية وئام عبد المجيد






وئام عبد المجيد غير متواجد حالياً

الجنس: female

افتراضي

قاهرة المعز

قاهرة المعز أو القاهرة الفاطمية تطلق على المدينة التي أسسها القائد جوهر الصقلي لتكون عاصمة الخليفة المعز لدين الله الفاطمي وعاصمة دولة الفاطميين.

أهم المعالم والآثار الفاطمية الباقية


مسجد الحاكم بأمر الله

جامع الحاكم بأمر الله مسجد بني عام 380 هـ في عهد العزيز بالله الفاطمي الذي بدأ في سنة 379هـ ( 989م) في بناء مسجد آخر خارج باب الفتوح ولكنه توفى قبل اتمامه فأتمه ابنه الحاكم بأمر الله 403هـ ( 1012-1013م) لذا نسب اليه وصار يعرف بجامع الحاكم.

وصف المسجد

[IMG]http://upload.wikimedia.***/wikipedia/commons/thumb/6/65/AHMosque.jpg/180px-AHMosque.jpg[/IMG]

مأذنة المسجد



يبلغ طوله 120,5 مترا وعرضه 113 مترا فمساحته اقل من مساحة جامع عمرو وفى نهايتى واجهته البحرية ( الشمالية الغربية ) وتوجد المئذنتان ويحيط بهما قاعدتان عظيمتان هـرميتا الشكل وتتركب كل قاعدة من مكعبين يعلو أحدهما الآخر والمكعب العلوى موضوع إلى الخلف قليلا فوق السفلى ويبلغ ارتفاع الأخـير ارتفاع أسوار الجامع وتبرز من كل من المكعبين العلويين مئذنة مثمنة الشكل وفى منتصف هـذه الواجهة البحرية وبين المئذنتين يوجد مدخل الجامع الأثرى وهـو أول مدخل بارز بنى في جامع القـاهـرة يغطيه قبو اسطوانى عرضه 48ر3 مترا وطوله 50ر5مترا وفى نهايته باب عرضه 21ر2مترا ومعقود بعقد أفقى من الحجر وهـذا العقد والحائط الموجود فيه حديثا البناء ويوجد في المدخل عن اليمين وعن اليسار بقايا نقوش بديعة ارتفاعها 60ر1مترا تكون طبانا في المدخل ويؤدى المدخل إلى صحن الجامع الذى تحيط به الأواوين.


[IMG]http://upload.wikimedia.***/wikipedia/commons/thumb/a/a6/Mosquee_al-akim_le_caire_1.jpg/180px-Mosquee_al-akim_le_caire_1.jpg[/IMG]
الأواوين


مسجد الحاكم



و هـى على الترتيب الآتى : الايوان الجنوبى الشرقى ( ايوان القبلة) ويتكون من خمسة أروقة وبكل رواق 17 عقدا ويقابله الايوان الشمالى الغربى ويتكون من رواقين وبكل رواق 17 عقدا أيضا والايوانات الشمالى الشرقى والجنوبى الغربى ويتكون كل منهما من ثلاثة أروقة وبكل رواق عقود وكل تلك العقود محمولة على أكتاف تشبه أكتاف الجامع الطولونى اذ توجد في الأركان الأربعة لكل كتف أعمدة مثل أعمدة الجامع الطولونى غير أنها أثخن ولا تيجان لها وقد كانت جميع العقود مغطاة بسقف مسطح من الخشب ويحيط بالسقف من اسفله فيما بينه وبين العقود ازار جصى من الكتابة الكوفية البديعة وجميع الأكتاف والأعمدة من طوب داكن يشبه الطوب المستخدم في بناء جامع بن طولون ويربط الأكتاف بعضها بعض مـيـد (أربطة خشبية ) مكسوة بألواح مزخرفة بنقوش محفورة في الخشب كما كانت تعلو الأعمدة فرشات من الخشب المسطح مكونة من قطعتين أو ثلاث قطع وتوجد في نهايتى حائط القبلة قبتان محمولتان على مثمن كما توجد قبة ثالثة فوق المحراب وقد هـدمت القبة الشرقية بسبب اقامة السور الذى بناه بدر الجمالى ملاصقا للجدار الشرقى للجامع كما سدت جميع النوافذ في هـذا الجدار ايضا لنفس السبب المتقدم وقـد كان يوجد عن يمين المدخل الحالى بابان آخران وقد سدت جميعها كما كان يوجد بابان في الجانب الشرقى ( باب في الوسط وباب ملاصق للمئذنة ) وباب في منتصف الجانب الغربى وباب للخطيب بجوار المنبر فيصير مجموع الأبواب تسعة أما الشبابيك في هـذا الجامع فموضوعة على محور كل عقد بخلاف شبابيك الجامع الطولونى فانها منحرفة عنه قليلا وينتج عن ذلك أنه كان يوجد في الجامع الحاكم 16 شباكا وفى كل من الحوائط الجانبية و17 شباكا في كل من ايوان القبلة والحائط المقابل له وقد سدت المئذنتان شباكا من كل جهة فيصبح بذلك عدد الشبابيك 16 فقط ويوجد شباكان في الحائط الخلفى لايوان القبلة على يسار المحراب والزخرفة في هـذين الشباكين لاتشمل على زخرفة هندسية بل تتكون من زخارف نباتية متداخلة بعضها في بعض وكما ذكرنا كان يوجد ازار جصى يحيط بالجامع من الخط الكوفى البديع لاتزال آثاره باقية إلى اليوم في ايوان القبلة كذلك كانت القباب والشبابيك مزينة بزخارف جصية بديعة وحتى المـيـد الخشبية كانت مزينة محفورة في الخشب ولايزال بعضها موجودا في ايوان القبلة وقـد توالت صروف الزمان على هـذا المسجد فاعتدى عليه بدر الجمالى فسد منافذ الجدار الشرقى ببنائه السور ملاصقا لهذا الجدار كما أصابه زلزال سنة 702هـ ( 1303م) بتلف شديد فتهدم كثير من العقود والأكتاف الحاملة لها وسقط السقف كما هـوت قمتا المئذنتين وتوالت عليه المصائب حتى تهدمت جميع أواوينه ما عدا بعض عقود في الايوانين القبلى والشرقى فاستخدمته وزارة الآوقاف مخزنا وحفظت فيه التحف والآثار الاسلامية قبل نقلها إلى الدار الحالية وتشغله الآن مدرسة السلحدار الابتدائية وقـد أصلحت إدارة حفظ الآثار العربية أكتاف النصف الغربى من الايوان القبلى وعقوده ، وقـد شيد الحاكم مسجدين آخرين هما جامع راشدة سنة 393هـ ( 1003م) الذى اشتق اسمه من الخطة التى بنى فيها وهـى خطة راشدة و جامع المقس الذى شيده على شاطىء النيل بالمقس ميناء القـاهـرة النهرى في ذلك الحين وليس لهما أثر اليوم


مسجد الحاكم والبهرة

أهمل المسجد لفترات طويلة حتى تحولت أروقته إلى مخازن لتجار البصل والتجار الأخرين المحيطين بالمنطقة، إذ أنها منطقة تجارية ، حتى عصر الرئيس أنور السادات والذي طلبت طائفة الشيعة البهرة الذي بدأوا في الهجرة إلى مصر ، الإذن بتجديده بالجهود الذاتية - ذلك أنه مكان مقدس بالنسبه لهم كما أن الحاكم بأمر الله نفسه شخصية مقدسة وتم ذلك ، ودعي السادات إلى افتتاح المسجد وكان هناك تخوف من أن يكون ذلك محاولة لأغتياله ، إلا أنه لم يحدث شيء ،ومنذ ذلك الحين يقوم الشيعة البهرة الذين هاجروا إلى مصر واستقروا بها كتجار وخصوصاً في منطقة القاهرة العتيقة والجمالية وما حولها برعاية الجامع وهو مفتوح لجميع الطوائف بالصلاة بها.

أهمية الجامع بالنسبة للبهرة

يعتبر الجامع مكان مقدس لطائفة الاسماعيلية البهرة ويتواجدون به كثيراً خصوصاً خلال شهر رمضان. ويقومون على رعاية الجامع بالجهود الذاتية.

قصر الأمير بشتاك


نموذج‏ ‏فريد‏ ‏للعمارة‏ ‏المدنية‏ ‏في‏ ‏العصر‏ ‏المملوكي يقع في شارع المعز بالقاهرة الفاطمية‏ ‏فقد‏ ‏أنشأه‏ ‏الأمير‏ ‏سيف‏ ‏الدين‏ ‏بشتاك‏ ‏الناصري‏ ‏أحد‏ ‏أمراء‏ ‏الناصر‏ ‏محمد‏ ‏بن‏ ‏قلاوون‏ ‏الذي‏ ‏قتل‏ ‏بمكيدة‏ ‏من‏ ‏الأمير‏ ‏قوصون‏ ‏أثناء‏ ‏حكم‏ ‏السلطان‏ ‏الأشرف‏ ‏علاء‏ ‏الدين‏ ‏كجك‏ .‏ هذا‏ ‏القصر‏ ‏في‏ ‏البداية‏ ‏كان‏ ‏يقطنه‏ ‏الأمير‏ ‏بدر‏ ‏الدين‏ ‏بكتاش‏ ‏ثم‏ ‏اشتراه‏ ‏الأمير‏ ‏بشتاك‏ ‏من‏ ‏الورثة‏,‏وأضاف‏ ‏إليه‏ ‏المساحات‏ ‏التي‏ ‏كانت‏ ‏حوله‏ ‏وكان‏ ‏منشأ‏ ‏حوله‏ ‏أحد‏ ‏عشر‏ ‏مسجدا‏ ‏وأربعة‏ ‏معابد‏ ‏من‏ ‏آثار‏ ‏الفاطميين‏ ‏ودار‏ ‏قطوان‏ ‏الساقي‏.‏" وقد ‏أوشك‏ ‏علي‏ ‏الإنهيار‏ ‏بعد‏ ‏زلزال‏ 1992‏ - وقد تم إصلاح القصر بالأشتراك ‏مع‏ ‏معهد‏ ‏الآثار‏ ‏الألماني‏ ‏عامين‏ ‏بتكلفة‏ ‏حوالي‏ 50 ‏مليون‏ ‏جنيه‏.‏ و ‏قصر‏ ‏بشتاك‏ ‏الأثري‏ ‏يعود‏ ‏تاريخ‏ ‏إنشائه‏ ‏إلي‏ ‏عام‏ 1339‏م‏-740‏هـ‏ .


تكوين القصر المعماري


للقصر‏ ‏ثلاث‏ ‏واجهات‏:‏الأولي‏ ‏وهي‏ ‏الرئيسية‏ ‏تقع‏ ‏بالجهة‏ ‏الشمالية‏ ‏الغربية‏ ‏مطلة‏ ‏علي‏ ‏شارع‏ ‏المعز‏,‏وتتكون‏ ‏من‏ ‏ثلاثة‏ ‏طوابق‏ ‏بها‏ ‏ ‏ليست‏ ‏علي‏ ‏استقامة‏ ‏واحدة‏ ‏بل‏ ‏علي‏ ‏جزءين‏ ‏أحدهما‏ ‏غائر‏ ‏والآخر‏ ‏بارز‏,‏وبها‏ ‏رسومات‏ ‏هندسية‏ ‏آية‏ ‏في‏ ‏الجمال‏. ‏ أما‏ ‏الواجهة‏ ‏الثانية‏ ‏فتقع‏ ‏بالناحية‏ ‏الشمالية‏ ‏الشرقية‏ ‏وتطل‏ ‏علي‏ ‏درب‏ ‏ترمز‏,‏بها‏ ‏عدد‏ ‏من‏ ‏النوافذ‏ ‏المغطاة‏ ‏بأجنحة‏ ‏معدنية‏,‏بها‏ ‏أيضا‏ ‏بوابة‏ ‏تؤدي‏ ‏للقصر‏.‏‏مشربيات
والواجهة‏ ‏الثالثة‏ ‏بالجهة‏ ‏الجنوبية‏ ‏الغربية‏ ‏تطل‏ ‏علي‏ ‏حارة‏ ‏بيت‏ ‏القاضي‏,‏وبالنسبة‏ ‏للمدخل‏ ‏الحالي‏ ‏فيتم‏ ‏الوصول‏ ‏إليه‏ ‏بسلم‏ ‏خشبي‏ ‏مزخرف‏ ‏يؤدي‏ ‏إلي‏ ‏باب‏ ‏خشبي‏ ‏عليه‏ ‏كتابات‏ ‏عن‏ ‏منشئ‏ ‏القصر‏ ‏وتاريخ‏ ‏إنشائه‏.‏
‏يتكون‏ القصر ‏من‏ ‏طابقين‏ ‏الأرضي‏ ‏به‏ ‏قاعة‏ ‏واسطبلات‏ ‏ومخازن‏ ‏غلال‏ ‏وغرف‏ ‏الخدم‏,‏الطابق‏ ‏العلوي‏ ‏يضم‏ ‏قاعة‏ ‏الاحتفالات‏ ‏وغرف‏ ‏النوم‏,‏وكان‏ ‏يحتوي‏ ‏طابقا‏ ‏ثالثا‏ ‏للحريم‏ ‏لكنه‏ تهدم ‏.‏ ‏المدخل‏ ‏يفضي‏ ‏إلي‏ ‏دركاة‏ ‏مربعة‏ (‏مساحة‏) ‏علي‏ ‏يمينها‏ ‏سلم‏ ‏يؤدي‏ ‏إلي‏ ‏الطابق‏ ‏الثاني‏ ‏وعلي‏ ‏يسارها‏ ‏اسطبلات‏ ‏يصل‏ ‏إليها‏ ‏من‏ ‏خلال‏ ‏دهليز‏ ‏به‏ ‏بئر‏ ‏أثرية‏ ‏للاستعمال‏ ‏اليومي‏ ‏للخيول‏ ‏يعلو‏ ‏الاسطبلات‏ ‏حجرات‏ ‏خاصة‏ ‏بالقائمين‏ ‏علي‏ ‏خدمة‏ ‏الخيل‏.‏ ‏القاعة‏ ‏الرئيسية‏ ‏‏يتصل‏ ‏بها‏ ‏سلم‏ ‏صاعد‏ ‏يتقدمها‏ ‏سطح‏ ‏مكشوف‏ ‏وتتكون‏ ‏من‏ ‏أربع‏ ‏إيوانات‏ (‏مساحة‏ ‏مربعة‏ ‏مفتوحة‏ ‏للجلوس‏) ‏ودور‏ ‏قاعة‏ ‏وسطحي‏ ‏مغطاة‏ ‏بالرخام‏ ‏في‏ ‏أشكال‏ ‏هندسية‏ ‏جميلة‏ ‏والأسقف‏ ‏الخشبية‏ ‏يتدلي‏ ‏منها‏ ‏وحدات‏ ‏إضاءة‏ ‏فريدة‏ ‏الشكل‏ ‏هذا‏ ‏بالإضافة‏ ‏إلي‏ ‏الإيوان‏ ‏الشرقي‏ ‏الذي‏ ‏يمتاز‏ ‏بمشربياته‏ ‏الخشبية‏ ‏الكثيرة‏ ‏والإيوان‏ ‏الغربي‏ ‏يحوي‏ ‏نوافذ‏ ‏جصية‏ ‏معشقة‏ ‏بالزجاج‏ ‏الملون‏ ‏أما‏ ‏الإيوانان‏ ‏الشمالي‏ ‏والجنوبي‏ ‏فيحوي‏ ‏كل‏ ‏منهما‏ ‏بائكات‏ ‏ثلاثية‏ ‏العقود‏ ‏ترتكز‏ ‏علي‏ ‏أعمدة‏ ‏رخامية‏ ‏ذات‏ ‏قواعد‏ ‏وتيجان‏ ‏علي‏ ‏الطراز‏ ‏الإسلامي‏ ‏وملحق‏ ‏بهذه‏ ‏القاعة‏ ‏عدد‏ ‏من‏ ‏الحجرات‏ ‏ودورات‏ ‏المياه‏.‏ ولا‏ ‏يفوتنا‏ ‏أن‏ ‏بجوار‏ ‏الإيوان‏ ‏الشرقي‏ ‏توجد‏ ‏فتحة‏ ‏باب‏ ‏مؤدية‏ ‏إلي‏ ‏ممرات‏ ‏مطلة‏ ‏علي‏ ‏الدور‏ ‏قاعة‏ ‏وكانت‏ ‏هذه‏ ‏الممرات‏ ‏تستخدم‏ ‏قديما‏ ‏لرؤية‏ ‏ما‏ ‏يجري‏ ‏بالقاعة‏ ‏حيث‏ ‏كانت‏ ‏النساء‏ ‏تجتمعن‏ ‏بغرف‏ ‏الحرملك‏ ‏بالدور‏ ‏الثالث‏ ‏المندثر‏,‏ولا‏ ‏يسمح‏ ‏لهن‏ ‏بالجلوس‏ ‏مع‏ ‏الضيوف‏ ‏بالدور‏ ‏الثاني‏ .





جامع الأقمر

الجامع الأقمر هو أحد مساجد القاهرة الفاطمية ، يوجد هـذا الجامع في شارع النحاسين وقـد بناه الـوزيـر المـأمون بن البطايحى بأمر من الخليفة الآمر بأحكام الله أبى على منصور سنة 519هـ ( 1125 م) وهـو أول جامع في الـقاهـرة حوت واجهته تصميما هندسيا خاصا . يروي المقريزي أن المسجد بني في مكان أحد الأديرة التي كانت تسمى بئر العظمة ، لأنها كانت تحوي عظام بعض شهداء الأقباط. وأنه قد سمي بهذا الإسم نظرا للون حجارته البيضاء التي تشبه لون القمر.
وهـو أول جامع ايضا فيه الواجهة موازية لخط تنظيم الشارع بدل أن تكون موازية للصحن ذلك لكى تصير القبلة متخذة وضعها الصحيح ولهذا نجد أن داخل الجامع منحرف بالنسبة للواجهة وهـو مكون من صحن صغير مربع مساحته عشرة أمتار مربعة تقريبا يحيط به رواق واحد من ثلاثة جوانب وثلاثة أروقة في الجانب الجنوبى الشرقى أى في ايوان القبلة وعقود الأورقة محلاة بكتابات كوفية مزخرفة ومحمولة على أعمدة رخامية قديمة ذات قواعد مصبوبة وتيجان مختلفة تربطها مـيـد خشبية وأجمل شىء في هـذا الجامع واجهته التى لايضارعها في زخارفها البديعة واجهة أخرى في جوامع الـقاهـرة ويرى في مدخله لأول مرة في عمارة المساجد العقد المعشق الذى انتشر في العمارة المملوكية في القرن الخامس عشر الميلادى وفوق هـذا العقد يوجد العقد الفارسى وهـو منشأ على شكل مروحة تتوسطها دائرة في مركزه ،واهـم ميزة في تصميم الجامع استعمال المقرنصات ولم تستعمل قبل ذلك الافى مئذنة جامع الجيوشى ، تلك الزخرفة التى عــم انتشارها جميع العمارة الاسلامية تقريبا بعد هـذا الجامع.


باب زويلة

باب زويلة هو أحد أبواب القاهرة القديمة.

باب النصر

كان يعرف قديما بباب اليهود لأن محال اليهود من داخله ومقابرهم من خارجه فاستقبح الملك الظاهر غازي وقوع هذا الاسم عليه فسماه باب ا لنصر( كما ذكر في كتاب نهر الذهب للغزي ) بعد أ ن هدمه وبناه ن وهو باب قديم مشتمل على ثلاثة أبواب هدم الأول منها مع فتح جادة الخندق عام 133 هجري .
أما الباب المتوسط فهو قائم إلى الآن لكنه محجوب عن النظر إذ تستخدم فتحته حانوتا لبيع المغربية والمرطبات ويغطي أعلاه سقف الحانوت وقد اسود الأثر من دخان الطبخ ، وفي الساحة أمامه تقوم المكتبات والمطابع ، ومنه يخرج إلى حي البندرة ، وسوق الخابية ،والفرافرة .
ويقوم أيضا سوق باب النصر حيث توجد قيسارية الملقية ، وما يزال إلى الآن فيها أنوال ، وتباع في حوانيتها الجلود والغزل لقد ذكر الغزي في نهر الذهب حدود حي باب النصر وما فيه من آثار : جنوبا حارة الفرافرة ، وشرقا شاهين بك ، وشمالا جادة الخندق ، وغربا سويقة علي وبندرة الإسلام ، وفيه المدرسة الرضائية المعروفة بالعثمانية وهي جامع ، أنشأها عثمان باشا عام 1143 هجري ، وجامع المهمندار المعروف بجامع القاضي تجاه المحكمة الشرعية أنشأه حسن ابن المهمندار في أواسط القرن السابع الهجري ، والمدرسة القرناصية وكانت جامعا بناه بكتمر القرناصي الحلبي عام 77 هجري ، ومسجد عمري وقسطل الناصري وقسطل الجورة يعود إلى أيام الملك الظاهر غازي ، وقهوة العجيمي ،وقهوة السياس ، ومصبغتان ، وفيه حمام الزمر ، وهناك دار مجاورة لقسطل الناصري من آثار السلطان صلاح الدين الأيوبي .



مسجد الإمام الحسين بالقاهرة

هو مسجد الإمام الحسين بن علي

[IMG]http://upload.wikimedia.***/wikipedia/commons/thumb/7/7d/Imam_hussain_mosque_cairo.jpg/180px-Imam_hussain_mosque_cairo.jpg[/IMG]
صورة المسجد من الخارج ليلا




تاريخ المسجد

بنى المسجد في عهد الفاطميون سنة 549 هجرية-سنة 1154 ميلادية- ، تحت إشراف الوزير الصالح طلائع يضم المسجد 3 أبواب مبنية بالرخام الأبيض تطل على خان الخليلي ، وباباً آخر بجوار القبة ، ويعرف بالباب الأخضر
سمى المسجد بهذا الإسم نظرا لإعتقاد الناس أن رأس الإمام الحسين (ع) مدفون فيه
حيث أن الكثير من الروايات تحكى أنه مع بداية الحروب الصليبية خاف حاكم مصر الخليفة الفاطمى على الرأس الشريف من الاذى الذى قد يلحق بها في مكانها الأول في مدينة عسقلانبفلسطين فأرسل يطلب قدوم الرأس إلى مصر و حمل الرأس الشريف إلى مصر ودفن في مكانه الحالى وأقيم المسجد عليه


مكان المسجد

يقع المسجد في القاهرة القديمة في الحى الذى سمى بإسم الإمام (حي الحسين) و بجوار المسجد ايضا يوجد خان الخليلي الشهير و الجامع الأزهر

مكانة المسجد لدى المسلمين

للمسجد مكانة كبير جدا في قلوب المصرين و المسلمين عموما ويأتى لزيارته ملاين الناس سنويا.

صورة إحدى مآذن المسجد




[IMG]http://upload.wikimedia.***/wikipedia/commons/thumb/2/2f/Imam_hussain_mosque_cairo2.jpg/180px-Imam_hussain_mosque_cairo2.jpg[/IMG]


يتبع ........







آخر مواضيعي

0 كل وحده تختار رقم من 1_10 ونشوف ايه اللي شاغل تفكيرها اوك
0 الـــمـــرأة فـــي نــظـــر عــالـــم ريـــاضــيــات ...خـــطــيـــر جـــدااا
0 هل تستطيع حجب دموعك عندالاطلاع على الموضوع ؟؟
0 عامل قرآنك كما تعامل موبايلك
0 الحقووووووونى انا متراااااااقبه

   
موضوع مغلق

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

ابحث في منتدى وموقع الأستاذ مصطفى حسني


New Page 1

Powered by vBulletin® , Copyright ©2000 - 2010, Jelsoft Enterprises Ltd.